كتاب الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة - ط الرسالة

فصل في ذكر شيء من حالها - ومن مواليها ﵂ - ج: 1 - ص: 108

الخامسة عشرة: أن سودة وهبت يومًا لها بخصوصها (١).

السادسة عشرة: اختياره ﷺ أن يمرَّض في بيتها. قال أبو الوفا بن عقيل (٢) ﵀: "انظر كيف اختار لمرضه بيت البنت واختار لموضعه من الصلاة الأبَ، فما هذه الغفلة المستحوذة على قلوب الرافضة، عن هذا الفضل والمنزلة التي لا تكادُ تخفى عن البهيم (٣) فضلًا عن الناطق".

السابعة عشرة: وفاته ﷺ بين سحرها ونَحْرها قال الصاغاني (٤): "السحَر - بفتح السين وضمها - ما تعلق بالحُلقوم وبالمري من أعلى البطن من الرئة وغيرها" وعن الفراء (٥) فيه: "سَحَر بالتحريك" وكان عُمارة بنُ عقيل بن بلال بن جرير (٦) يقول: "إنما هو بين شَجْري" بشين

---

(١) تقدم تخريجه في ص ٨٨.
(٢) وقع في النسخة المطبوعة: أبو الوفا عقيل وهو خطأ أثبتناه من (أ) و (ب)، هو الإمام العلامة البحر، شيخ الحنابلة، أبو الوفاء علي بن عقيل بن محمد بن عقيل بن عبد الله البغدادي الظَفَري الحنبلي المتكلم المتوفى سنة ٥١٣ هـ. علّق كتاب "الفنون" وهو أزيد من أربعمئة مجلد. انظر لترجمته في "السير" ١٩/ (٢٥٩) للذهبي.
(٣) في (ب): البهيمة.
(٤) هو الحافظ الحجة أبو بكر محمد بن إسحاق بن جعفر الصاغاني المتوفى سنة ٢٧٠ هـ. انظر: "السير" ١٢/ (٢٢٤).
(٥) هو العلامة، صاحب التصانيف، أبو زكريا، يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الأسدي مولاهم الكوفي النحوي المتوفى سنة ٢٠٧ هـ، صاحب معاني القرآن. انظر: "السير" ١٠/ (١٢).
(٦) هو عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير بن عطية الخطفي الشاعر من أهل بصرة. كان عمارة واسع العلم، غزير الأدب وقدم بغداد فأخذ أهلها عنه. ذكره الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ١٢/ ٢٨٢ (٦٧٢٢).