كتاب الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة - ط الرسالة

فصل في ذكر شيء من حالها - رجوع الصديق ﵁ إلى رأيها - ج: 1 - ص: 142

عن عائشة عن النَّبِيّ ﷺ قال: "في الحبَّة السوداءِ شفاءٌ مِنْ كل داءٍ إلا السَّام".

وقال: لا يُروى عن أبي بكر عن عائشة إلا بهذا الإسناد.

وذكر ابن الصلاح (١) في النوع الرابع والأربعين من علومه: أن هذا غلط ممن رواه عن أبي بكر الصديق عن عائشة إنما هو عن أبي بكر بن أبي عتيق عن عائشة وهو عبدُ الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق اهـ. وفي "التلقيح" (٢) لابن الجوزي في باب من روى عن ابنه: روى أبو بكر الصديق (٣) عن ابنته عائشة حديثين (٤). وكذلك روت أمُّ رومان عن ابنتها عائشة حديثًا (٥).

---

(١) "علوم الحديث" ص ٣٠٢. ينتهي النقل عند ابن الصلاح إلى قوله: عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.
(٢) وقع في النسخة المطبوعة: التنقيح وهو تحريف وليس لابن الجوزي كتاب يسمى بالتنقيح، إنما هو "التلقيح" كما رأينا في كل من (أ) و (ب)، انظر: "تلقيح فهوم أهل الأثر" لابن الجوزي، ص ٤٤٠.
(٣) من جملة: وفي التلقيح إلى قوله الصديق سقطت من (ب).
(٤) من جملة: وفي التلقيح إلى قوله حديثين. ذكره العراقي في "التقييد والإيضاح" ص ٣٠٢ في النسخة المطبوعة مع مقدمة ابن الصلاح، وليس فيها: وكذلك روت أم رومان عن ابنتها عائشة حديثين.
(٥) في (ب) حديثين. قال السيوطي في "تدريب الراوي" ٢/ ٢٥٦: قال العراقي: لكن ذكر ابن الجوزي: أن الصديق روى عن ابنته عائشة حديثين، وروت عنها أم رومان أمها حديثين، قال البلقيني: فإن كان ابن الجوزي أخذ رواية الصديق ذلك الحديث فقد تبين أنه وهم.
قلت: قد ذكر المزي في "تحفة الأشراف" من مسند أم رومان ١٣/ ٧٨ - ٧٩ حديثين عنها برقم (١٨٣١٧) و (١٨٣١٨) وأشار إلى أربعة روايات في البخاري (٣٣٨٨) و (٤١٤٣) الحديث نفسه مطولًا، و (٤٦٩١) و (٤٧٥١) مختصرين. وكل هذه الروايات الأربعة من جهة حصين عن أبي وائل عن مسروق عن أم رومان في حديث الإفك وهو حديث واحد.