كتاب التحقيق والبيان في شرح البرهان في أصول الفقه

(فصل- في مراتب الأقيسة - ج: 3 - ص: 295

وقد بينا أن العلم لا [يتفاوت] في نفسه، وطرقه أيضا لا [تفاوت] فيها، إذ لا يتصور أن يكون دليل قاطع أقوى من دليل. وقد [استقصينا] القول في ذلك.