كتاب التحقيق والبيان في شرح البرهان في أصول الفقه

(مسألة: إذا اشتمل الكلام على جمل، واستعقب الجملة الأخيرة استثناء) - ج: 2 - ص: 115

[من] القول، [لا] سبيل إلى النطق به في الكلام الفصيح. وهذا فاسد لا خفاء بفساده.

وقولهم: إنه قبيح، لا يسلم الواقف [قبحه]، بل يقول: [لا تحصل] [العبارة] إلا به. ثم [لو قدر] أنه قبيح، فمن أين يتحقق أن المتكلم قصد الجميع، [مع] صحة صرف الاستثناء إلى الأخير، وقصره عليه؟