كتاب منهج الشيخ عبد الرزاق عفيفي وجهوده في تقرير العقيدة والرد على المخالفين

المبحث الرابع الباطنية - ٢ - الإسماعيلية - ص: 678

والإسماعيلية الأغاخانية (١)، والإسماعيلية الواقفة (٢)، والمكارمة (٣).

ويتضح أن الإسماعيلية في بدايتها كانت إحدى الفرق الشيعية، ولكنها غلت في أئمتها وتأثرت بمؤثرات كثيرة حتى وصل الأمر إلى أن اعتبرتها معظم الفرق الإسلامية كافرة وخارجة من حظيرة الإسلام، لما أسبغوه على إمامهم من صفات تصل به إلى ما يشبه مقام الألوهية، ولقولهم بالتناسخ وإنكارهم صفات الله سبحانه وتعالى، ولعدم استمدادهم عقيدتهم من خالص الكتاب والسنة (٤).

أخطر عقائد الإسماعيلية:

١ - ينفون عن الله ما وصف به نفسه، ويرون أن ذلك من مستلزمات التوحيد الخالص على غرار ما قال به أفلاطون (٥) من فلاسفة اليونان عن العلة الأولى،

---

(١) يسكنون نيروبي ودار السلام وزنجبار ومدغشقر والكنغو والهند وباكستان وسوريا ومركز القيادة الرئيسي لهم مدينة كراتشي؛ وهي فرقة نبعت من الإسماعيلية، ومؤسسها حسن علي شاه، الملقب هو وأبناؤه الذين خلفوه في زعامة الفرقة (آغاخان).
(٢) هي فرقة إسماعيلية وقفت عند الأمام محمد بن إسماعيل وهو أول "الأئمة المستورين" وقالت برجعته بعد غيبته.
ينظر لما سبق من فرق الإسماعيلية: مجموع الفتاوى (٣٥/ ١٢٨)، معجم ألفاظ العقيدة (ص ٤٧، ٧٩، ١٤٩، ٢٨٠، ٣١٦، ٣٣٣)، والموسوعة الميسرة (٢/ ٤٠٣)، والموجز في المذاهب والأديان المعاصرة (ص ١٣١، ١٣٢)، موسوعة فرق الشيعة د. ممدوح الحربي (ص ٢٥٧)، التحفة المهدية لفالح بن مهدي (ص ٤٧).
(٣) المكارمة فرقة الإسماعيلية مؤسس يهودي يقال له: ميمون بن ديصاء، وهم الآن مستقرون في مدينة نجران في جنوب الجزيرة العربية، وتنتشر هذه الطائفة في قبيلة يام باليمن، ويعرفون بالمكارمة، ويقدس هؤلاء زعيمهم، ويقال: إنه ينتحل مذهب البابوات من صنع صكوك لأتباعه على قطع في الجنة! وبعض أفراد هذه الطائفة يقيمون في الهند، وباكستان.
ينظر: القرامطة لطه الولي (ص ٣٥)، الموسوعة المسيرة (١/ ٣٨٩)،دراسة عن الفرق في تاريخ المسلمين الخوارج والشيعة د. أحمد جلي (ص ٣٤٠).
(٤) ينظر: الموسوعة الميسرة (١/ ٣٨٣ - ٣٨٩)، بحوث ودراسات في المذاهب والتيارات (ص ٥١)، معجم ألفاظ العقيدة (ص ٤٣).
(٥) هو: الفيلسوف المعروف أفلاطون بن أرسطون، وقد تحدر أفلاطون من سلالة ارستقراطية رفيعة، ولد في أثينا سنة ٤٢٩ ق. م، ومات في أثينا سنة ٣٤٨ ق. م، كان من فلاسفة اليونان، وكانت معظم كتابات أفلاطون عبارة عن محاورات، بطلها الرئيس سقراط، وقد اتفق النقاد على صحة نسبة ٢٨ حوار بالإضافة إلى ثلاث عشرة رسالة إلى أفلاطون.
ينظر: أفلاطون، لعبد الرحمن بدوي (ص ١٧٣)، وأفلاطون للدكتور أحمد الأهواني (ص ٩ - ١٠)، الفكر اليوناني أفلاطون للدكتور حسين حرب (ص ١٩٥)، وتاريخ الفلسفة اليونانية ليوسف كرم (ص ٦٢)، وعيون الأنباء في طبقات الأطباء لموفق الدين الخزرجي (١ - ٨٠).