كتاب العقد المذهب في طبقات حملة المذهب

الطبقة الخامسة عشر - ٢٧٩ - الحسين بن محمد الطبرى الشيخ أبو عبد الله الكشفلى. - ص: 109

إمام الحرمين، وأصله من آمل طبرستان، تفقه على ناصر العمرى، وخرج له القاضى عياض مشيخة، ودرَّس بالنظامية بعد أبى القاسم الدبوسى، ثم اشترك بينه وبين أبى محمد عبد الوهاب ين محمد الفارسى الشيرازى، فيدرس كلّ منهما يومًا ثم صرفا بحجة الإسلام، ثم أعيد الطبرى لما راح حجة الإسلام زيارة بيت المقدس، مات بمكة سنة ثمان وتسعين وأربعمائة، كذا ذكره الذهبى مرة وقال أخرى: مات بأصبهان سنة خمس وتسعين وقال مرة: الحسين بن أبى على الحسين. وقال عبد الغافر في "السياق": توفى سنة تسع وتسعين. فهذا قول ثالث. وقال ابن النجار: هو الحسين بن محمد بن عبد اللَّه. وجزم بأنه مات سنة خمس. وله ولد وحفيد يأتيان، قلت: وأبو المكارم الرويانى الطبرى صاحب "العدة" أيضًا وسيأتى في الكنى، ثم اعلم أنَّ النووى وقف على "العدة" لأبى عبد اللَّه هذا دون العدة لأبى المكارم والرافعى بالعكس ولهذا عبر الرافعى في أوائل الباب الثالث من كتاب الأيمان بقوله: وروى نحو هذا الحسين الطبرى في "عدته"، وصاحب البيان ينقل عن عدة أبى الحسين، كما صرح به في خطبة كتاب الزوائد بأن وقع الرافعى في أثناء كلام منقول عن صاحب البيان فمراده عدة أبى الحسين، وإلَّا فعدة أبى المكارم كما وقع له في الشركة.

٢٧٩ - الحسين بن محمد الطبرى الشيخ أبو عبد اللَّه الكشفلى.

نسبة إلى كشفل -بفتح الكاف وسكون السين المعجمة وضم الفاء ثم لام- من قرى آمل طبرستان، دَرَس على الداركى وغيره، وجلس للتدريس في مسجد عبد اللَّه بن المبارك بعد موت الشيخ أبى حامد وكان فاضلًا زاهدًا، ترجم له الشيخ أبو إسحاق والخطيب، مات سنة أربع عشرة وأربعمائة، ودفن في مقبرة باب حرب.

[٢٨٠ - سهل بن أحمد بن على الإرغيانى.]

بكسر الغين- ناحية من نواحى نيسابور، القاضى أبو الفتح صاحب الفتاوى، تفقه على القاضى حسين, واشتغل على الإمام بالكلام ثم تزهد، مات سنة تسع وتسعين

---

٢٧٩ - السبكى (٤/ ٣٧٢ - ٣٧٤)، والإسنوى (٢/ ٣٤٦ - ٣٤٧)، وابن الصلاح (٢/ ٦٩٥)، والمنتظم (٨/ ١٣)، والأنساب (١٠/ ٤٣٥)، وتاريخ بغداد (٥/ ١٠٨).
٢٨٠ - السبكى (٤/ ٣٩١ - ٣٩٢)، والإسنوى (١/ ٦٧)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٥٨)، وابن قاضى شهبة (١/ ٢٨٨).