كتاب العقد المذهب في طبقات حملة المذهب

الطبقة العاشرة - ٢٢٥ - طاهر بن عبد الله بن طاهر القاضى أبو الطيب الطبرى. - ص: 90

مقالة ابن كج في حق الشيخ أبى حامد: رفعته بغداد وحطتني الدينور.

٢٢٥ - طاهر بن عبد اللَّه بن طاهر القاضى أبو الطيب الطبرى.

من آمل طبرستان، أحد أئمة المذاهب وشيوخه، تفقه على أبى الحسن الماسرجى وغيره، وسمع الدارقطنى، وعنه الخطيب وصاحب المهذب، توفى عن مائة وستين لم يختل عقله ولا تغير فهمه. قال: لم أعصى اللَّه بشئ من جوارحى قطُّ. شرح المختصر وصنف في الخلاف والأصول والجدل، قال البافى: هو أفضل من أبى حامد الإسفرائينى. قال القاضى أبو الحسن محمد بن محمد: ابتدأ القاضى أبو الطيب يدرس الفقه ويتعلم العلم وله أربع عشرة سنة فلم يخلّ به يومًا واحدًا إلى أن مات. ولد سنة ثمان وأربعين وثلثمائة، ومات سنة خمسين وأربعمائة، ودفن بباب حرب إلى جانب أبى عبد اللَّه البيضاوى.

٢٢٦ - عبد اللَّه بن محمد بن عبد الرحمن أبو محمد الأصبهانى.

يعرف بابن اللبان، أخذ الفقه عن الشيخ أبى حامد، ودرس على القاضى أبى بكر الأصلين وقرأ الثالث ومات، وحدث. سمع عنه الخطيب وأثنى عليه، ولى قضاء الكرخ، وحفظ القرآن وهو ابن خمس سنين، مات سنة ست وأربعين وأربعمائة بأصبهان.

[٢٢٧ - عبد الجبار بن على الأستاذ أبو القاسم الإسفرائينى الإسكاف.]

تلميذ أبى القاسم الإسفرائينى، وشيخ إمام الحرمين في الكلام، وله المصنفات في الأصلين والجدل، حكى عن شيخه أبى إسحاق أنه قال: لو أن رجلًا وطيء زوجته معتقدًا أنها أجنبية فعليه الحد. قال عبد الغافر: مات سنة إثنين وخمسين وأربعمائة.

---

٢٢٥ - ابن الصلاح (١/ ٤٩١)، والعبادى (١١٤)، والشيرازى (١٢٧ - ١٢٨)، وتهذيب الأسماء (٢/ ٢٤٧ - ٢٤٨)، والسبكى (٥/ ١٢ - ٥٠)، والإسنوى (٢/ ١٥٧ - ١٥٨)، وابن قاضى شهبة (١/ ٢٣٥ - ٢٣٨)، وابن هداية اللَّه (١٥٠ - ١٥١)، والسير (١٧ - ٦٦٨ - ٦٧١)، والوافى (١٤/ ٩٣ - ٩٥)، والأنساب (٨/ ٢٠٧)، والمنتظم (٨/ ١٩٨)، وفيات الأعيان (٢/ ٥١٢ - ٥١٥).
٢٢٦ - ابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٩٤)، والشيرازى (١١٩)، والإسنوى (١/ ٥٦ - ٥٧)، وابن قاضى شهبة (١/ ١٤٣ - ١٤٤)، وابن هداية اللَّه (١٠٢).
٢٢٧ - ابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٦٤)، والسبكى (٥/ ٩٨).