للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال أبو عثمان: والأثجل العظيم البطن من كلّ شئ، ومنه قيل: جلّة (١) ثجلاء: إذا كانت عظيمة.

قال الشاعر:

٤١٩٣ - باتوا يعشون القطيعاء ضيفهم ... وعندهم البرنى فى جلل ثجل

فما أطعموه الأوتكى من سماحة ... ولا منعوا البرنىّ إلا من البخل (٢)

(رجع)

وثجل الرّجل: كثر لحمه، واسترخى

* (ثول):

وثولت الشاة ثولا:

حمقت.

وثيل البعير ثيلا: عظم تيله، وهو وعاء قضيبه.

وأنشد أبو عثمان:

٤١٩٤ - يأيّها العود الضعيف الأثيل ... مالك إذ حثّ المطىّ تزحل

أخرا وتنجو بالرّكاب شمعل ... وجناء ما كلّت وهنّ كلّل (٣)

الشّمعل: الناقة الخفيفة، والأثيل العظيم الثّيل، وقوله (٤)، تزحل: تأخّر أخرا.

(رجع)

* (ثطى):

وثطى ثطى (٥): حمق.

المهموز:

فعل:

* (ثمأ):

ثمأ الكمأة ثمأ وثموءا:

طبخها بالسّمن، وثمأ القوم: أطعمهم الدّسم، وثمأ الرأس بالحجر: شدخه.

قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:

وثمأت الخبز: ثردته.

(رجع)

* (ثأر):

وثأر القتيل (٦) ثأرا:

قتل قاتله. [١٦٧ - أ].


(١) ب: «جلة» بكسر الجيم، وصوابه الضم، والجلة: وعاء يتخذ من الخوص يوضع فيه التمر.
(٢) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ٢ - ٣٣، وجاء البيت الأول فى اللسان ثجل - جلل، وجاء البيتان فى اللسان وتك، وكذلك لم ينسب فى هذه المواضع، والقطبعاء، والأوتكى: نوع من التمر.
(٣) جاء البيتان الأول والثانى من الرجز فى اللسان - من غير نسبة وجاءت الأبيات الثلاثة الأولى فى اللسان - شمعل كذلك من غير نسبة.
(٤) ب: «قوله».
(٥) أ: «ثطاء» ممدود، وجاء مقصورا فى ب، ق ع، واللسان - ثطا.
(٦) ق، ع: «بالقتيل» ويجوز ثأرته، وثأرت به.

<<  <  ج: ص:  >  >>