للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ووعى الجرح: جمع المدّة. قال أبو عثمان:

ووعت المدّة فى الجرح: اجتمعت.

(رجع)

وأوعى المتاع: جمعه فى الوعاء.

وأنشد أبو عثمان:

٤٨٨٠ - الخير يبقى وإن طال الزّمان به ... والشّرّ أخبت ما أوعيت من زاد (١)

وقال الله عزّ وجلّ: «وَجَمَعَ فَأَوْعى»، (٢) وقال جلّ ثناؤه: «وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما يُوعُونَ». (٣)

(رجع)

* (وفى):

ووفى الشئ وفاء: تمّ، ووفت الذّمّة أيضا مثله، ووفى الشئ أيضا: كثر.

وأوفيتك الشئ: أعطيتكه وافيا، وأوفيتك الكيل: كذلك، وأوفيت على الشئ: أشرفت عليه.

* (ودى):

وودى الفرس وغيره وديا:

أنعظ. ويقال: بل قطر ماؤه.

وأنشد أبو عثمان للأغلب:

٤٨٨١ - كأنّ عرق أيره إذا ودى ... حبل عجوز ضفرت سبع قوى (٤)

وقال الآخر:

٤٨٨٢ - حمار ودى خلف است آخر قائم (٥)

(رجع)

وقال المبرّد: ودى، وأودى بمعنى فى البلّة بأثر البول.

ووديت القتيل دية: غرمتها.

وأنشد أبو عثمان لجميل:

٤٨٨٣ - أهلك يا بثين أوعدونى ... أن يقتلونى ثمّ لا يدونى (٦)

(رجع)

وأودى الرّجل وغيره: مات.

قال أبو عثمان: ويقال: أودى به الموت:

أهلكه، وأنشد:


(١) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ وعى منسوبا لعبيد ابن الأبرص.
(٢) الآية ١٨ / المعارج.
(٣) الآية ٢٣ / الانشقاق.
(٤) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ ودى منسوبا للأغلب.
(٥) لم أقف على الشاهد وقائله.
(٦) رواية الرجز فى ديوان جميل ٢١٥:
إنّ بنى عمّك أوعدونى ... أن يقطعو رأسى إذا لقونى
ويقتلونى ثم لا يدونى
وفى ب «باثنين» تصحيف.

<<  <  ج: ص:  >  >>