(٢) أ: «ووشية» وأثبت ما جاء فى أ، ب، ق واللسان/ وشى. (٣) أ «الوشاة» بالتاء تصحيف، والوشاء: تناسل المال وكثرته، كالمشاء والفشاء، وهو فعال من الوشى، كأن المال عندهم زينة وجمال لهم. (٤) أ: «يفرى» بياء مثناة وفاء موحدة، وفى ب «يقرى» بياء مثناة، وقاف مثناة كذلك، وفيهما وصا بالألف، ولم أقف على البيت فيما رجعت إليه من كتب، ووجدت فى اللسان/ ملح البيت الآتى منسوبا لمزاحم العقيلى فما أم أحوى الطرتين خلالها ... بقرّى ملاحىّ من المرد ناطف وقرى: اسم موضع فى بلاد بنى الحارث بن كعب، معجم البلدان/ قرى. (٥) يشير إلى الآية «وَوَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ» ١٣٢ / البقرة وغيرها وقد قرأ نافع وابن عامر: أوصى، وقرأ الباقون: وصى، البحر المحيط ١/ ٣٩٨. (٦) «ووصّيت إليك»: ساقط من ق.