مسائل حرب الكرماني كتاب الطهارة والصلاة - ت السريع

كتاب الطهارة - باب: من أذن فهو يقيم - ص: 248

• وسمعت إسحاق يقول: «لا يُقيم إلا مَن أَذَّن».

• وقال إسحاق -مرةً أخرى-: «كان يُقال: «مَن أَذَّنَ فهو يُقيم»».

٤٩٨ - حدثنا محمد بن سُلَيمان، قال: ثنا سَعيد بن راشد، قال: ثنا عَطاء، عن ابن عُمَر، قال: بينا النبي صلى الله عليه وسلم في سَفَر، إذ التَمَس بِلالًا يُؤَذِّن، فلم يوجَد، فأَذَّن رَجلٌ، فجاء بِلال، فأراد أن يُؤَذِّن، فقيل له: قد أَذَّن رَجل، فسَكَتَ هُنَيهَة، ثم أراد أن يُقيم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «مَهلًا يا بلال، فإنما يُقيم مَن أَذَّن».

٤٩٩ - حدثنا محمد بن الوَزير، قال: ثنا الوَليد بن مُسلِم، قال: أخبرني ابن لَهيعَة، عن بكر بن سَوادَة، عن نعيم (١)، عن زياد بن الحارِث الصُّدائي، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنما يُقيم مَن أَذَّن».

٥٠٠ - حدثنا الحِمَّاني، قال: ثنا حَفص وعبد السلام، عن أبي إسحاق الشيباني، عن عبد العَزيز بن رفيع، قال: رأيت أبا مَحذورَة أَذَّنَ غَيرُه، فجاء أبو مَحذورَة فأقام.

---

(١) كذا في الأصل، ولعل الصواب: "زياد بن نعيم".