ولبعضه شواهد. انظر: "الإرواء" (٢/ ٥٤ - ٥٩)، و"نتائج الأفكار" (١/ ٤١٣ - ٤١٧). (١) القائل: هو عمرو بن مرّة، أحد رواة الحديث. (٢) أخرجه الترمذي (٢٤٣)، وابن ماجه (٨٠٦)، وابن خزيمة (١/ ٢٣٩ - ٢٤٠)، والبيهقي في "الكبرى" (٢/ ٣٤)، والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ١٩٨) وغيرهم عن عائشة ﵂. قال الترمذيّ: "لا نعرفه من حديث عائشة إلّا من هذا الوجه، وحارثة قد تُكُلِّم فيه من قِبَل حفظه". وقال ابن خزيمة: "وحارثة بن محمد ﵀ ليس ممّن يحتج أهل الحديث بحديثه". ويُروى من وجهٍ آخر معلولٍ عن عائشة ﵂. أخرجه أبو داود (٧٧٦)، والدارقطني في "السنن" (١/ ٢٩٩)، والبيهقي في "الكبرى" (٢/ ٣٤) وغيرهم. وبيّن أبو داود علّته. أمّا حديث أبي سعيد الخدري ﵁: فأخرجه الترمذي (٢٤٢)، وأبو داود (٧٧٥)، والنسائي (٨٩٨)، وابن ماجه (٨٠٤) وغيرهم. قال الترمذي: "وحديث أبي سعيد أشهر حديث في هذا الباب،. . . وقد =