قال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب". وصححه ابن حبان (٤٧٦١)، وأخرجه أبو عوانة في "مستخرجه" (٤/ ٢١٧)، والضياء في "المختارة" (٦/ ٣٣٩). وصححه ابن حجر في "النتائج -كما في "الفتوحات الربانية" (٥/ ٦٠) -. وفي المصادر السابقة زيادة ليست في الأصول التي بين يديّ للكتاب، وهي: ". . . وبك أحول، وبك أصول". (١) أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨/ ١٢٣)، و"الدعاء" (٢/ ١٢٧٨)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٣٣٥) عن أبي طلحة ﵁ بإسنادٍ ضعيف. قال الهيثمي في "المجمع" (٥/ ٣٢٨): "رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه عبد السلام بن هاشم، وهو ضعيف". وسقط من رواية ابن السني: "عن أبي طلحة"، ولابُدَّ منه، كما يقول ابن حجر في "النتائج". انظر: "الفتوحات الربانية" (٤/ ١٩). وفي (ت) و (م): "إياك نعبد وإياك نستعين"، وهي كذلك في بعض المصادر. (٢) أخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٣٤٦) بإسنادٍ ضعيف جدًّا، فيه =