كتاب أساس البلاغة

كتاب الضاد - ض ور - ج: 1 - ص: 589

الأودية وهي محانيها ومكاسرها. قال ساعدة بن جؤية:

إلى فضلات من حبيٍّ مجلجل ... أضرت بها أضواجها وهضومها

وعن بعض العرب: ركبني اليوم بأضواجٍ من الكلام يموج عليَّ بها.

[ض ور]

ضربته فتضور: ضاح وتلوى. ورأيتهم يتضوّرون من الجوع.

[ض وع]

ضاع المسك يضوع ويتضوع، وفغمني ضوع المسك، وضوعه العطار. قال رؤبة:

كأنه عطار طيب ضوعاً ... أكلف هندياً ومسكاً منقعاً

وهو من ضاعني كذا إذا حركني وهيجني. ولا يضوعنك ما تسمع منه أي لا تكترث له ومعناه هيج رائحته. وتقول: لن يخاطر لابازل الربع، ولن يطاير البازي الضوع.

وقال الأخطل:

وهرّني الناس إلاّ ذا محافظة ... كما يحاذر وقع الأجدل الضوع

وهو من طيور الليل من جنس الهام.

[ض ول]

خرج وفي يده ضالة: قوس، ورأيته يرمي بالضالة: بالسهام. وفي أنف الناقة ضالة: برة. والضال: السدر تعمل منه فتسمّى به. قال أوس بن حجر:

على ضالة فرع كأن نذيرها ... إذا لم يخفضها عن الوحش عازف

وقال:

أبو سليمان وريش المقعد ... وضالة مثل الجحيم الموقعد وقال ابن ميادة:

قطعت بمصلال الخشاش يردّها ... على الكره منها ضالة وجديل

ويقال: خرج فلان بضالته، وإ، الله لكامل الضالة: يراد السلاح كله على سبيل الاتساع. وقيل لأم خليج: إنا قتلنا عمراً، فقالت: والله ما أظنكم قتلتموه ولئن كنتم فعلتم ما وجدتموه بجافي الحجزة ولا وافي العانة ولا كافي الضالة.

[ض وي]

غلام ضاوي: مهزول. وأهلكه الضوى وقد ضوى يضوي. وأضوت فلانة: جاءت بولد ضاويٍّ. وفي الحديث " اغتربوا ولا تضووا " ويقولون: الغرائب أنجب والقرائب أضوى. وقال:

فتى لم تلده بنت عم قريبة ... فيضوى وقد يضوى رديد القرائب