كتاب أساس البلاغة

كتاب النون - ج: 2 - ص: 238

[كتاب النون]

[ن أن أ]

كان ذلك في النأنأة: في أول الإسلام: ومعناها الضعف قبل أن يقوى ويعز، يقال: رجل نأنأ، وفيه نأنأة. قال امرؤ القيس:

لعمرك ما سعد بخلة آثم ... ولا نأنإ يوم الحفاظ ولا حصر

وفي الحديث: " طوبى لمن مات في النأنأة " وقال علي رضي الله عنه لسليمان بن صردٍ: تنأنأت وتربصت فكيف رأيت الله صنع أي فترت وقصرت.

[ن أج]

جأر إلى الله ونأج، وبتّ أناجي ربي وأنأج إليه وهو أضرع ما يكون من الدعاء وأحزنه. وفي الحديث: " ادع ربك بأنأج ما تقدر عليه " قال:

أنت الغياث إذا المضطر في كرب ... نادى بصوتٍ ضعيف الركز نأج

وريح نؤوج: لها حفيف، وقد نأجت، ورياح نوائج. وقال ذو الرمة:

وصوّح البقل نأج تجيء به ... هيف يمانيّة في مرها نكب

ومن المجاز: نأجت الرائحة كما يقال: عجت. قال:

كأن نأج نفحة من سنبل ... من طيّب الكافور والقرنفل

يجيب جمّاء العظام عيطل

وتقول: جاء بيلنجوج له أريحٌ وعجيج، في البيت ونئيج.

[ن أد]

داهية نآد بوزن عقام وصناع، ونآدى بوزن: نصارى، ونأدته الدّاهية تنأده: قدحته وبلغت منه. قال:

أتاني أنّ داهيةً نآداً ... على شحط أتاك بها ميون

أي كذوب. وقال الكميت:

فإياكم وداهية نآدى ... أظلّتكم بعارضها المخيل