كتاب أساس البلاغة

كتاب الكاف - ك ش ث - ج: 2 - ص: 136

قال الخطيئة:

واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي

وأنشد القرّاء:

أتفرح أن كان ابن عمّك كاسياً ... وليس عليه من كساك كساء

ومن المجاز: اكتست الأرض بالنبات: تغطّت به. وقال:

فبات له دون الصّبا وهي قرّة ... لحاف ومصقول الكساء رقيق

أراد اللّبن تعلوه الدّواية، ونحوه:

ينفي الدّوايات إذا ترشّفا ... عن كلّ مصقول الكساء قد صفا

وقلّم كسوة آدم أي الأظفار.

[ك ش ث]

جعل في السكر الكشوث والكشوثاء وهو نبات أصفر مجتثّ يتعلّق بأطراف الشوك.

[ك ش ح]

هو طاوي الكشحين، وهي طاوية الكشوح. ولما رآني كشح: أدبر، وولّى بكشحه، ومنه: عدوّ كاشح. وكشح له بالعداوة وكاشحه. وورد الوحشيّ والطائر ثم كشح إذا صدر مسرعاً. وكشحه: طعن في كشحهز. وتوشحها وتكشحها: تغشّاها. ويقال للوشاح: الكشح لوقوعه على الكشح، كما قيل: للإزار: الحقو. قال أبو ذؤيب:

كأن الظباء كشوح النّسا ... ء يطفون فوق ذراه جنوحاً

ومن المجاز: طوى كشحه على الأمر: أضمره، وطوى عنه كشحه: تركه. وكشح الظلام، وكشح الضوء: أدبر. قال ذو الرمة:

فلما ادرعن الليل أو كنذ منصفاً ... لما بين ضوء كاشحٍ وظلامٍ

[ك ش ر]

كشر السّبع والعدوّ عن أنيابه. وكشر الرجل إلى صاحبه: تبسّم، وكاشره. وتقول: لما رآني كشر واشتبشر. وقال المتلمس:

إن شرّ الناس من يكشر لي ... حين ألقاه وإن غبت شتم

وقال آخر:

وإن من الإخوان إخوان كشرة ... وإخوان حيّاك الإله ومرحبا

ومن المجاز: اكشر له عن أنيابك أي أوعده. وهو جاري مكاشري: مقابلي.

[ك ش ش]

كشّت الحيّة كشيشاً. قال:

كشيش أفعى أجمعت للعضّ ... فهي تحك بعضها ببعض

ك ش ط