كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب شروط الصلاة - باب: اشتراط الدرع والخمار للمرأة في الصلاة - ج: 3 - ص: 233

وقد سئل الدارقطني عن هذا الحديث في "العلل"، فقال: يرويه محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، عن أمه عن أم سلمة، واختلف عنه في رفعه: فرواه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عنه مرفوعًا إلى النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وتابعه هشام بن سعيد من رواية مالك بن سعير عنه، وخالفه ابن وهب فرواه عن هشام بن سعيد موقوفًا، وكذلك رواه مالك، وابن أبي ذئب وابن لهيعة وأبو غسان ومحمد بن مطرف وإسماعيل بن جعفر والدراوردي عن محمَّد بن زيد عن أمه عن أم سلمة موقوفًا وهو الصواب. اهـ.

ثالثًا: حديث علي بن أبي طالب رواه الطّبرانيّ في "الأوسط" كما في "مجمع البحرين" ٢/ ٥٣ قال: حدَّثنا محمَّد بن محمَّد التمار ثنا أبو الوليد الطَّيالسيُّ ثنا قيس بن الرَّبيع ثنا عمرو مولى عنبسة عن رائطة بنت عبد الله بن محمَّد بن علي، قالت: حدثني أبي عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم -: "يا علي مر نساءك لا يصلين عطلًا، ولو أن يتقلدن سيرًا".

قال الطّبرانيّ عقبه: لا يروى عن علي إلَّا بهذا الإسناد، تفرد به قيس. اهـ.

قلت: محمَّد بن محمَّد التمار، ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: ربَّما أخطأ. اهـ.

وأمَّا قيس بن الرَّبيع الأسدي فقد ضعفه ابن معين وابن المديني.

وقال أبو زرعة: فيه لين. اهـ.

وقال النَّسائيّ: ليس بثقة. اهـ.