كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب صفة الصلاة - باب: ما جاء في رفع اليدين إذا كبر وإذا ركع وإذا رفع - ج: 4 - ص: 44

عقبة عن عبد الله بن المفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته وأراد أن يركع، ويصنعه إذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد، وإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر.

قلت: إسناده لا بأس به.

وقد صححه الإمام أحمد. قال الحافظ ابن حجر في "تلخيص الحبير" ١/ ٢٢٢: صححه أحمد فيما حكاه الخلال اهـ.

وقال الزيلعي في "نصب الراية" ١/ ٤١٢: قال الشيخ في "الإمام": ورأيت عن "علل الخلال" عن إسماعيل بن إسحاق الثقفي قال: سئل أحمد عن حديث عليّ هذا، فقال: صحيح. قال الشيخ: وقوله فيه: وإذا قام من السجدتين، يعني الركعتين. اهـ.

ونقل أيضًا عن النووي أنه قال في "الخلاصة" وقع: في لفظ أبي داود: السجدتين، وفي الترمذي: الركعتين، والمراد بالسجدتين الركعتان ... اهـ.

ثالثًا: حديث أنس بن مالك رواه ابن ماجه (٨٦٦) والدارقطني ١/ ٢٩٠ كلاهما من طريق عبد الوهاب ثنا حميد عن أنس. أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يرفع يديه إذا دخل في الصلاة وإذا ركع.

وقد أعله الدارقطني بالوقف فقال ١/ ٢٩٠: لم يروه عن حميد مرفوعًا غير عبد الوهاب، والصواب من فعل أنس. اهـ.