كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب صفة الصلاة - باب: وجوب قراءة الفاتحة في الصلاة - ج: 4 - ص: 59

عن مكحول عن نافع بن محمود بن الربيع عن عبادة بنحوه وفيه قصة.

وزيد بن واقد ثقة، وقد وثقه الإمام أحمد وابن معين ودحيم والدارقطني وابن حبان وغيرهم، وفي إسناد حديث زيد بن واقد الراوي عن عبادة، نافع بن محمود بن الربيع مستور الحال، لكنه من كبار التابعين ووثقه الدارقطني توثيقًا ضمنيًّا فقال ١/ ٣٢٠: هذا إسناد حسن ورجاله كلهم ثقات. اهـ.

ولم ينفرد بحديثه بل توبع، كما سبق ووثقه ابن حبان والذهبي في "الكاشف".

وأعل أيضًا الحديث بأن في سنده مكحولًا الشامي.

ويجاب عنه، بأنه لم يتفرد به بل توبع فقد رواه النسائي ٢/ ١٤١ من طريق زيد بن واقد عن حرام بن حكيم عن نافع بن محمود به.

قلت: وحرام بن حكيم ثقة، فبهذا يتبين صحة الحديث.

وللحديث شواهد سيأتي بعضها بعد قليل.

وقد صحح الحديث الأئمة.

فقد قال الحافظ ابن حجر في "تلخيص الحبير" ١/ ٢٤٦: صححه أبو داود والترمذي والداوقطني وابن حبان والحاكم والبيهقي. اهـ.

وقال الترمذي ١/ ٤١٨: حديث عبادة حسن. اهـ.

وقال الخطابي في "معالم السنن" ١/ ٢٠٥: إسناده جيد لا مطعن فيه. اهـ.