كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب صفة الصلاة - باب: وجوب قراءة الفاتحة في الصلاة - ج: 4 - ص: 61

عبدي- فإذا قال: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}، قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، فإذا قال: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (٦) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيهِمْ غَيرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (٧)} قال هذا لعبدي، ولعبدي ما سأل".

وللحديث ألفاظ وطرق أخرى عند مسلم وأحمد وغيرهما.

ثانيًا: حديث رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - رواه أحمد ٥/ ٤١٠ قال. حدثنا عبد الله بن الوليد العدني ثنا سفيان ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن محمد بن أبي عائشة عن رجل من أصحاب محمد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لعلكم تقرؤون والإمام يقرأ؟ " قالها ثلاثًا، قالوا: إنا لنفعل ذاك، قال: "فلا تفعلوا إلا أن يقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب".

قلت: رجاله لا بأس بهم، وعبد الله بن الوليد بن ميمون الأموي العدني قال حرب عن أحمد: سمع من سفيان وجعل يصحح سماعه، ولكن لم يكن صاحب حديث، وحديثه حديث صحيح، وكان ربما أخطأ في الأسماء، كتب عنه أبي كثيرًا. اهـ.

وقال ابن معين: لم أعرفه لم أكتب عنه شيئًا. اهـ. وقال أبو زرعة: صدوق. اهـ.

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. اهـ.

وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مستقيم الحديث. اهـ.

وقال البخاري: مقارب الحديث. اهـ وقال العقيلي: ثقة معروف. اهـ.