كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب سجود السهو وغيره - باب: جامع في سجود السهو في حال الزيادة أو النقص - ج: 4 - ص: 270

٣٣٢ - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: صَلَّى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إحدى صلاتَي العَشِيِّ ركعتَينِ ثم سَلَّمَ، ثم قام إلى خَشَبَةٍ في مُقَدَّمِ المسجدِ، فوضع يدَه عليها، وفي القومِ أبو بكرٍ وعُمَرُ، فهابا أن يُكلِّماهُ، وخرج سَرَعانُ الناسِ، فقالوا: قُصِرَتِ الصلاةُ، وفي القوم رجلٌ يدعوه النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - ذا اليدينِ، فقال: يا رسول الله، أَنسِيتَ أم قُصِرَتِ الصلاةُ؟ فقال: "لم أنس ولم تُقصَرْ" فقال: بلى قد نسيتَ، فصلَّى ركعتينِ ثم سَلَّمَ، ثم كَبَّرَ ثم سجد مثلَ سجودِه، أو أطولَ، ثم رفعَ رأسهُ فكبَّر، ثم وضعَ رأسَه فكبَّر، فسجدَ مثلَ سجودِه أو أطولَ، ثم رفع رأسَه وكبَّر. متفق عليه واللفظ للبخاري، وفي رواية لمسلم "صلاةَ العصرِ" ولأبي داود، فقال: "أَصدقَ ذو اليدينِ؟ " فأومؤوا، أي نعم. وهي في "الصحيحين" لكن بلفظ: فقالوا، وفي رواية له: ولم يَسجدْ حتى يَقَّنَهُ الله تعالى ذلك.

رواه البخاري (١٢٢٨) ومسلم ١/ ٤٠٣ وأبو داود (١٠٠٨) و (١٠١٢) والترمذي (٣٩٩) والنسائي ٣/ ٢٢ ومالك في "الموطأ" ١/ ٩٣ كلهم من طريق أيوب بن أبي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة به، وللحديث طرق كثيرة.

قلت: وله ألفاظ عدة، ساق الحافظ في "البلوغ" بعضها.