وقد صححه ابن خزيمة ونقل الحافظ في "البلوغ" أن ابن حبان صححه ولم أجد الحديث عند ابن حبان. فأخشى أنه وقع خطأ أو تصحيف، فأراد عزوه إلى ابن خزيمة فذهل فعزاه إلى ابن حبان أو أن ابن حبان صححه في كتاب آخر (١)، والله أعلم.
قال الألباني حفظه الله في "الإرواء" ٣/ ٤٤: هذا إسناد صحيح كما قال الحاكم ووافقه الذهبي وصححه أيضًا ابن حبان كما في "بلوغ المرام" ورجاله ثقات رجال مسلم غير الأسود.
وقد جزم ابن حزم ٥/ ٣٥ أنه صحابي حنظلي وفد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسمع منه وروى عنه.
وأما ثعلبة بن زهدم جزم بصحة صحبته جماعة منهم ابن حبان وابن السكن ونفى ذلك البخاري وغيره.
وقد تابعه مُخْمِل بن دِماث ذكره ابن حبان في "الثقات".
أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٣١٠ وأحمد ٥/ ٣٩٥ وتابعه سليم بن عبيد السلولي قال: كنت مع سعيد ابن العاص.
أخرجه البيهقي ورجاله ثقات غير سليم بن عبيد كذا وقع عنده "عبيد" صغيرًا، والذي في "الجرح والتعديل" ٢/ ١ / ٢١٢ "عبد" ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلًا.
(١) استدراك: الحديث في "صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان" ٦/ ١٨٢ (٢٤٢٥). طبعة مؤسسة الرسالة.