كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

٤ - كتاب الجنائز - باب: ما جاء في النهي عن تشريف القبور والجلوس عليها - ج: 6 - ص: 232

وقال النووي في "المجموع" ٥/ ٢٩٦: حديث صحيح، رواه أَبو داود وغيره بإسناد صحيح. اه.

قلت: في سنده عمرو بن عثمان بن هانئ المدني مولى عثمان.

ذكره المزي في "تهذيب الكمال" ١/ ٣٧٠ وقال: لم يذكره البخاري ولا ابن أبي حاتم في كتابيهما. اه.

وقد روى عنه أكثر من واحد، وهم إسماعيل بن أبي فديك وهشام بن سعد والواقدي.

لهذا قال الحافظ ابن حجر في "التقريب" (٥٠٧٨): مستور. اه.

رابعا: حديث أبي هريرة رواه البخاري (١٣٩٠) ومسلم ١/ ٣٧٦ كلهم من طريق هلال بن أبي حميد عن عروة بن الزبير عن عائشة؛ قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في مرضه الذي لم يقم منه: "لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد". قالت: فلولا ذاك أبرز قبره غير أنه خشي أن يتخذ مسجدًا.

والشاهد قولها: "لولا ذاك أبرز قبره" وقد ذكر الشيخ محمد بن عبد الوهاب في كتاب "التوحيد" عدة أحاديث بهذا المعنى كما في باب: ما جاء في التغليظ فيمن عبد الله عند قبر رجل صالح فكيف إذا عبده؟ وباب: ما جاء في أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانًا تعبد من دون الله.

خامسًا: حديث أبي سعيد رواه ابن ماجة (١٥٦٤) قال: حدثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا وهب ثنا عبد الرحمن