كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

[باب. . .] - باب: ما جاء في النهي عن الوصال في الصوم ومواصلة النبي - صلى الله عليه وسلم - ج: 7 - ص: 147

وقال ابن عبد البر: ليس بالقوي اهـ.

وقال ابن القطان ما من هؤلاء من يعرف حاله اهـ. يعني جعفر وشيخه وشيخ شيخه ثم قال أيضًا: وقد جهد المحدثون فيهم جهدهم وهو إسناد يُروى به جملة أحاديث قد ذكر البزار نحو المئة اهـ.

قلت: وكذلك في إسناده خبيب بن سليمان وشيخُه والدُه، فأما خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب فقد ذكره ابن حبان في "الثقات". وقال الحافظ في "تهذيب التهذيب" ٣/ ١١٦. قال ابن حزم مجهول وقال عبد الحق: ليس بالقوي وقرأت بخط الذهبي لا يعرف اهـ.

وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب" (١٧٠٠) مجهول اهـ. وأما والده سليمان بن سمرة بن جندب الفزاري فقد ذكره ابن حبان في "الثقات" ونقل عن ابن القطان أنه قال حاله مجهولة اهـ.

وقال الحافظ في "التقريب" (٢٥٦٩) مقبول. اهـ

والحديث ضعفه الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/ ١٥٨ فقال إسناده ضعيف اهـ.

سادسًا: حديث جابر رواه الطبراني في "الأوسط" كما في "مجمع البحرين" ٣/ ١٢٩ قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي ثنا شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يواصل من السحر إلى السحر