كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب صوم التطوع وما نهي عن صومه - باب: النهي عن إفراد يوم الجمعة بالصوم - ج: 7 - ص: 432

ورواه عبد الرزاق ٤/ ٢٧٦ عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال: كان أبو الدرداء يحيي ليلة الجمعة ويصوم يومها ... فذكر نحو لفظ حديث ابن عون السابق

قلت: ولعل الذي حمل الإمام مسلم على إخراج هذا الحديث هو أن مسلمًا - رحمه الله - يورد أولًا الأحاديث التي ضبطها الرواة ثم يتبعها أحيانًا بأحاديث في آخر الباب إشارة إلى إعلالها كما ذكر رحمه الله في مقدمة "صحيحه" ١/ ٤ - ٧ لهذا أورده مسلم بعد حديث جابر وأبي هريرة الآتية.

وبهذا التأصيل يمكن الجواب عن عدة أحاديث أوردها مسلم وقد تكلم فيها. ولهذا لم يجب النووي على هذا الحديث

ويحتمل أن مسلما أورده لأن له أصلًا عن أبي هريرة وجابر كما سيأتي فأراد مسلم التكثر به لهذا قال أبو مسعود الدمشقي كما في كتاب "الأجوبة" ص ٥٣. حسين الجعفي من الأثبات الحفاظ، وقول معاوية عن زائدة عن هشام عن محمد عن بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ومما يقوي حديث حسين، وحديث الصوم فله أصل عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أخرجه مسلم والبخاري من حديث أبي صالح عن أبي هريرة، وقد أخرجا حديث النبي - صلى الله عليه وسلم -: نهى عن صوم يوم الجمعة من حديث جابر، وهذا ما يبين أن الحديث ثابت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. فإن له أصلًا وإنما أراد مسلم إخراج حديث هشام عن محمد بن سيرين ليكثر طرق الحديث. اهـ.