كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب الوليمة - باب: الحث على إقامة الوليمة وإجابة الدعوة - ج: 10 - ص: 93

وأيضًا صحابي الحديث إن كان زهير بن عثمان الأعور الثقفي، نقل الحافظ في "التهذيب" ٣/ ٢٩٩ عن البخاري أنه قال: لم يصح إسناده ولا نعرف له صحبة اهـ. وقال الحافظ ابن حجر وقد أثبتَ صحبتَه ابنُ أبي خيثمة، وأبو حاتم، وابن حبان، والترمذي، والأزدي وقال تفرد عنه بالرواية عبد الله بن عثمان وغيرهم اهـ.

وقال الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" ٣/ ٢٢١ وأخرجه البغوي في "معجم الصحابة" فيمن اسمه زهير، وقال لا أعلم له غيره، وقال ابن عبد البر يقال إنه مرسل.

وقال البيهقي عن البخاري. لا يصح إسناده، ولا نعلم له صحبة.

وأغرب أبو موسى المديني، فأخرج الحديث في ترجمة عبد الله بن عثمان الثقفي في "ذيل الصحابة" وإنما رواه عبد الله عن هذا الرجل، وقد أعله البخاري في "تاريخه" وأشار إلى ضعفه في "صحيحه" اهـ.

وضعف الحديث ابن الملقن في "البدر المنير" ٨/ ١٢.

وضعفه الألباني رحمه الله في "الإرواء" ٧/ ٨.

١٠٤٥ - وعن صَفيَّةَ بنتِ شيبةَ قالت: أَوْلَمَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - على بعضِ نسائِه بمُدَّينِ شعيرٍ. أخرجه البخاريُّ.

رواه البخاري (٥١٧٢) قال حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن منصور بن صفية، عن أمه صفية بنت شيبة، قالت أَوْلَمَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - على بعض نسائه بمُدَّينِ من شعير.