كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

١١ - كتاب الحدود - باب: حد الزاني - ج: 10 - ص: 440

وخالفهم عبد الرحمن بن محمد المحاربي، فقد رواه ابن ماجة (٢٥٧٤) قال: حدثنا سفيان بن وكيع، ثنا المحاربي، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عبد الله، عن أبي أمامة، عن سعد بن عبادة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه.

ورواه أَبو داود (٤٤٧٢) قال: حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، حدثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال أخبرني أَبو أمامة بن سهل بن حنيف. أنه أخبره بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -.

ورواه ابن الجارود في "المنتقى" (٨١٧) من طريق الليث، قال ثني يونس به بنحوه.

ورواه النسائي في "الكبرى" ٤/ ٣١٣ قال: أخبرنا عمرو بن علي، ثنا يحيى، ثنا ابن عجلان، حدثني يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف بنحوه.

وأطنب النسائي في "الكبرى" ٤/ ٣١١ - ٣١٤ في ذكر طرق الاختلاف في إسناد الحديث، فرواه من عدة طرق عن أبي أمامة.

ولهذا قال عبد الحق الإشبيلي في "الأحكام الوسطى" ٤/ ٨٩ اختلف في إسناد هذا الحديث. اهـ.

وتعقبه ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" ٥/ ٤٦٠ فقال الخلاف فيه مذكور في كتاب النسائي وهو عندي لا يضره.

وقال ابن الملقن في "تحفة المحتاج" ٢/ ٤٧٧ في إسناده اختلاف والظاهر أنه لا يضره. اهـ. وذكر ابن الملقن في "البدر المنير" ٨/ ٦٢٦ أوجه إعلال الحديث.