كتاب التبيان في تخريج وتبويب أحاديث بلوغ المرام

باب نواقض الوضوء - باب: ما جاء في أن الاستحاضة ناقضة للوضوء - ج: 2 - ص: 88

وعدها العجلي في التابعيات كما في "معرفة الثقات" ٢/ ٤٥٣ وفيه نظر.

قال الحافظ ابن حجر في "الإصابة" ٧/ ٦٧٦: كأنه يشترط البلوغ ... اه، وهذا قول مرجوح.

وروى لها البخاري (٣٤٩٢) من طريق كليب، حدثتني ربيبة النبي - صلى الله عليه وسلم -وأظنها زينب- قالت: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الدباء ... الحديث. وقد اختلف في حديث زينب في الاستحاضة فرواه البيهقي ١/ ٣٥١ من طريق مسلم بن إبراهيم عن هشام بن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة: أن أم حبيبة بنت جحش سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت: إني أهراق الدم. فأمرها أن تغتسل عند كل صلاة وتصلي. هكذا ليس في الإسناد زينب بنت أبي سلمة.

ورواه البيهقي ١/ ٣٥١ من طريق بشر بن بكر ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير قال: حدثني أبو سلمة وعكرمة مولى ابن عباس: أن زينب بنت أم سلمة كانت تعتكف مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهي تهراق الدم فأمرها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تغتسل لكل صلاة. اه.

وقال ابن أبي حاتم في "العلل" ١/ ٥٠: سألت أبي عن حديث رواه هشام ومعمر وغيرهما عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أم حبيبة: أنها استحيضت فأمرها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن تغتسل لكل صلاة. فلم يثبته وقال: الصحيح عن هشام الدستوائي عن يحيى عن أبي سلمة: أن أم حبيبة سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل، وكذا يرويه حرب بن شداد وقال الحسين المعلم: عن يحيى عن أبي سلمة أخبرتني زينب: أن امرأة كانت تهراق الدم. وهو مرسل. اه.