قال الترمذي ٧/ ٧٧: هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا من هذا الوجه اهـ
قلت: في إسناده قرة بن عبد الرحمن المعافري، وهو ضعيف كما سبق.
وقد تابعه عبد الرازاق بن عمر، عن الزهري به، كما عند الطبراني في "الأوسط" ١/ ٢٢، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" ٤/ ٣٠٨ - ٣٥٩.
وعبد الرزاق متروك الحديث عن الزهري. وقد خولفا في وصل الحديث. فقد رواه جمع من الرواة عن الزهري، عن علي بن الحسين مرسلًا. منهم معمر بن راشد عند عبد الرزاق (٢٠٦١٧)، ويونس بن يزيد الأيلي عند القضاعي في "مسند الشهاب"(١٩٣) ومالك بن أنس الأصبحي (١) عند الترمذي (٢٣١٩)، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٤/ ٢٢٠ وهو في "الموطأ" ٢/ ٩٠٣.
وزياد بن سعد عند عبد الرزاق ١١/ ٣٠٧، والبيهقي في "الأربعين الصغري" ص ١٠٧، وعبد الله بن عمر العمري عند البيهقي في "الشعب" ٣/ ٤٤٩، وأخرجه ابن بطة في "الإبانة" ١/ ٤١٢ مقرونًا بمالك بن أنس.
قال البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/ ٢٢٠ - ٢٢١: وقال لنا ابن يوسف، عن مالك، عن ابن شهاب، عن علي بن حسين، عن
(١) وروي عنه موصولًا من حديث علي بن أبي طالب وفيه بحث وهو منقطع.