وابن حبان ٤/ ٣١٧ والبيهقي ١/ ٤٠٤ و ٢/ ٢١٦ كلهم من طريق ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة فذكر الحديث بطوله وفيه قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أما إنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط على من لم يصل الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى ... " وعند أبي داود بلفظ مختصر.
ثالثًا: حديث وأثر ابن عباس رواه عبد الرزاق (٢٢٢٧) عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس قال: من أدرك من الصبح ركعة قبل طلوع الشمس فقد أدركها.
قلت إسناده صحيح وأصله عند مسلم ١/ ٤٢٥ من طريق عبد الله بن المبارك عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس عن أبي هريرة مرفوعًا، وقد سبق تخريجه في أول هذا الباب.
ورواه مسدد كما في "المطالب"(٢٦٣) قال: حدثنا سفيان عن ليث عن طاووس عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال لا تفوت صلاة حتى يدخل وقت الأخرى.
قلت: ليث بن أبي سليم ضعيف وسبق الكلام عليه (١).
وروى عبد الرزاق ١/ ٥٨٤ (٢٢٢٦) من طريق ليث عن ابن طاووس عن ابن عباس قال: وقت الظهر إلى العصر والعصر إلى المغرب والمغرب إلى العشاء والعشاء إلى الصبح.