كتاب جواهر العقود ومعين القضاة والموقعين والشهود

كتاب أمهات الأولاد - الخلاف المذكور في مسائل الباب - ج: 2 - ص: 461

مرطاء

وَيُقَال أزعر الحاجبين وَالْمَرْأَة زعراء

فَإِن غزر شعر الحاجبين وَطَالَ

قيل أزب الحاجبين

وَالْمَرْأَة زباء

السَّادِس فِي ذكر الْعُيُون إِذا اتسعت الْعين

قيل رجل أعين وَامْرَأَة عيناء

وَإِذا انتفخ جفن الْعين الْأَعْلَى

قيل للرجل ألخص

وَالْمَرْأَة لخصاء

وَإِذا قل لحم الجفون وَغَارَتْ الحدقتان قيل غائر الْعَينَيْنِ

فَإِن غارتا وصغرتا

قيل أخوص

فَإِذا قل لحم الجفون وبرزت الحدقتان

قيل جاحظ الْعَينَيْنِ وَامْرَأَة جاحظة

فَإِن كَانَ فِي الْعَينَيْنِ رُطُوبَة

قيل ضَعِيف النّظر برطوبة

فَإِذا اشْتَدَّ سَواد الْعين

قيل أدعج

وَالْمَرْأَة دعجاء

فَإِذا اسودت أَطْرَاف الجفون

قيل أكحل وَالْمَرْأَة كحلاء

فَإِذا اسْتَوَى السوَاد وَصفا الْبيَاض واتسع مَا بَين الأجفان

قيل أحور وَالْمَرْأَة حوراء

فَإِن خالط السوَاد خضرَة يسيرَة

قيل أشهل وَالْمَرْأَة شهلاء

فَإِن خالط الْبيَاض حمرَة

قيل أَسحر الْعَينَيْنِ وَالْمَرْأَة سحراء

فَإِن خلصت الخضرة إِلَى الزرقة

قيل أَزْرَق الْعَينَيْنِ

فَإِن اشتدت الزرقة

قيل أشقر

فَإِن زَاد حَتَّى يغلب الْبيَاض عَلَيْهَا قيل أفلج

فَإِن كَانَت إِحْدَى الْعَينَيْنِ زرقاء وَالْأُخْرَى سَوْدَاء

قيل أحيف الْعين الْيُمْنَى أَو الْيُسْرَى وَامْرَأَة حيفاء

فَإِذا كَانَ النَّاظر معتدلا إِلَى الْأنف وكل وَاحِدَة من الْعَينَيْنِ تنظر إِلَى الْأُخْرَى فَهُوَ أقبل

وَإِذا ارْتَفع النَّاظر إِلَى أعلا الْعَينَيْنِ وَلَا يُمكنهُ النّظر بهما إِلَى مَا دونه

فَهُوَ أدوش وَالْمَرْأَة دوشاء

فَإِذا مَالَتْ الْعين إِلَى مؤخرها أَو إِلَى مقدمها دون الْأُخْرَى

قيل أَحول الْيُمْنَى أَو الْيُسْرَى

فَإِذا انكمش

قيل أخفش

فَإِذا لم يكن يرى من قرب فَهُوَ أكمس

فَإِن لم يسْتَطع النُّور فَهُوَ أَجْهَر

فَإِذا انْقَلب جفن الْعين فانشق

قيل أشتر

فَإِن طَال شعر الأجفان

قيل أَوْطَفُ

فَإِن تساقط شعر الأجفان

قيل أعمش

فَإِن ذهبت إِحْدَى الْعَينَيْنِ

قيل مُمْتَنع وَقيل أَعور الْعين الْفُلَانِيَّة

فَإِن كَانَت عَيناهُ مفتوحتان وَلَا ينظر بهما شَيْئا

قيل قَائِم الْعَينَيْنِ

السَّابِع فِي ذكر الْأنف إِذا ارْتَفَعت قَصَبَة الْأنف ودقت الأرنبة واحدودب وَسطهَا

قيل أقنى الْأنف

وَإِن كَانَ دون ذَلِك

قيل أدقق الْأنف

وَإِذا ارْتَفَعت الأرنبة ودقت القصبة وتطامنت يَسِيرا

قيل أَشمّ الْأنف وَالْمَرْأَة شماء

وَإِذا قصرت القصبة وصغرت الأرنبة وَارْتَفَعت عَن الشّفة

قيل أخنس وَالْمَرْأَة خنساء فَإِن عرضت الأرنبة واطمأنت القصبة وانكسر المنخران وانفطس رَأس الْأنف

قيل أفطس

فَإِن اطْمَأَن وَسطه وَارْتَفَعت الأرنبة

قيل أفغى الْأنف

فَإِن قصر ارتفاعه وَغلظ

قيل أقشم

فَإِن اعتدلت القصبة

قيل أفغا وَالْمَرْأَة فغواء

فَإِن غلظت الأرنبة

قيل غليظ الأرنبة

وَإِذا