كتاب الملحق التابع للبدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع

حرف الصاد المهملة - السيد على بن يحيى ابن الإمام المؤيد بالله - ج: 2 - ص: 184

وَالتَّعْلِيل وأتى بِالْفرقِ وَالْجمع بَين الْمسَائِل بِمَا لم يأتى بِهِ غَيره وصنف الزهرة على اللمع وَقيل ان لَهُ اللمْعَة غير لمْعَة الْجلَال وَلم يصنع شَيْئا فِي كتبه إِلَّا مَا كَانَ مذهبا للهادى إِلَى الْحق يحيى بن الْحُسَيْن عَلَيْهِ السَّلَام وَمَات بصعدة سنة ٧٧٧ سبع وَسبعين وَسَبْعمائة هَكَذَا فِي الأَصْل تَارِيخ وَفَاته رَحمَه الله تَعَالَى وإيانا وَالْمُؤمنِينَ آمين

السَّيِّد على بن يحيى ابْن الإِمَام الْمُؤَيد بِاللَّه

السَّيِّد الْعَلامَة على بن يحيى ابْن الإِمَام الْمُؤَيد بِاللَّه مُحَمَّد ابْن الإِمَام الْقَاسِم الْحسنى الشهارى أَخذ عَن السَّيِّد الْحُسَيْن بن الْمُؤَيد وَالسَّيِّد الْحُسَيْن ابْن صَلَاح والقاضى مُحَمَّد بن حسن اليعمرى وَغَيرهم وَكَانَت لَهُ معرفَة عَظِيمَة بالفروع وَالْأُصُول وَله فِي مَكَارِم الْأَخْلَاق والديانة والسيادة وَالْكَرم الدرجَة الْعليا وَكَانَ يدرس فِي بَيته ويطلع للْقِرَاءَة عَلَيْهِ عدَّة من الأغراب وَكَانَ لَا يَأْكُل وَحده وَقد ينْتَظر بطعامه إِلَى قبيل الظّهْر حَتَّى يصل من الطّلبَة من يَأْكُل مَعَه وَمَات بشهارة فِي شعْبَان سنة ١٠٨٥ خمس وَثَمَانِينَ وَألف رَحمَه الله تَعَالَى

الْفَقِيه على بن يحيى الخيوانى

الْفَقِيه الْعَلامَة على بن يحيى الخيوانى الصنعانى وَأخذ بِصَنْعَاء عَن السَّيِّد مُحَمَّد عز الدّين الْمُفْتى وَكَانَ من أجل وأنبل تلامذتة وَكَانَ عَالما فَاضلا تقيا ورعا صَالحا مكفوف الْبَصَر وَله حَاشِيَة على الأزهار وَعنهُ أَخذ بِمَدِينَة صعدة وبصنعاء عدَّة من الْأَعْلَام كالسيد صَالح بن احْمَد السراجى والقاضى على بن مُحَمَّد سَلامَة والقاضى على بن يحيى السماوى وَغَيرهم وَلم يزل على حَاله