الغامضة والمباحث الدقيقة وَكَانَت لَهُ عناية تَامَّة بكتب علم الْمَعْقُول ومطالعتها وَله حواش على أشكال التأسيس فِي الهندسة يدل على اتقانه لذَلِك الْعلم وَكَذَلِكَ علم الْهَيْئَة وَعلم الْمنطق والطبعي ودارت بَينه وَبَين السَّيِّد الإِمَام مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْأَمِير عدَّة مباحثات فِي الْأُصُول الْفِقْهِيَّة وَكَانَ صَاحب التَّرْجَمَة يتوقد ذكاء وَمن شعره
(وَقَالُوا نرى حب الشَّبَاب وَقد بدى ... على وَجه من تهوى فَهَل أَنْت قاطعه)
(فَقلت وهمتم انما مَاء حسنه ... وَقد خاضه طرفى تبدت فواقعه)
وأشعاره كَثِيرَة وَمَات بِصَنْعَاء فِي سنة ١١٦٥ خمس وَسِتِّينَ وَمِائَة والف رَحمَه الله وإيانا وَالْمُؤمنِينَ آمين
الْمولى الْقَاسِم بن الْمُؤَيد بن الْقَاسِم
الإِمَام الْقَاسِم بن الْمُؤَيد بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد الْحسنى الشهارى أَخذ عَن أَخِيه الْحُسَيْن بن الْمُؤَيد وَعَن السَّيِّد مُحَمَّد بن الْحسن الشرفى وَأحمد بن سعد الدّين المسورى وَغَيرهم وبرز فِي جَمِيع الْعُلُوم وَأجْمع الْجُمْهُور على كَمَال مَعْرفَته حِين اختباره عِنْد دَعوته فِي سنة ١٠٨٧ سبع وَثَمَانِينَ وَألف ثمَّ بَايع المهدى احْمَد بن الْحسن بن الْقَاسِم وَلما مَاتَ المهدى فِي سنة ١٠٩٢ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَألف دَعَا صَاحب التَّرْجَمَة ثَانِيَة ثمَّ بَايع الْمُؤَيد بِاللَّه مُحَمَّد ابْن المتَوَكل وَبَايع فِيمَا بعد ذَلِك المهدى صَاحب الْمَوَاهِب مُحَمَّد بن احْمَد بن الْحسن بن الْقَاسِم وَلم يزل بشهارة حَتَّى ضَبطه صَاحب الْمَوَاهِب إِلَى صنعاء وحبسه بهَا نَحْو عشرَة أَعْوَام ثمَّ أفرج عَنهُ وَأمره بِالْوُقُوفِ بِصَنْعَاء وَمَات بهَا فِي سنة ١١٢٧ سبع وَعشْرين وَمِائَة وَألف بعد أَن قَامَ وَلَده الْمَنْصُور الْحُسَيْن بن الْقَاسِم بن الْمُؤَيد بن الْقَاسِم وَبَايَعَهُ صَاحب الْمَوَاهِب وَغَيره
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute