وَصلى عَلَيْهِ الْمَنْصُور على بن المهدى الْعَبَّاس وَحضر دَفنه رَحمَه الله وإيانا وَالْمُؤمنِينَ آمين
السَّيِّد يُوسُف بن الْحُسَيْن بن المهدى
السَّيِّد السَّنَد الْمَاجِد يُوسُف بن الْحُسَيْن ابْن المهدى لدين الله احْمَد بن الْحُسَيْن ابْن الإِمَام الْقَاسِم بن مُحَمَّد الْحسنى الصنعانى كَانَ سيدا ماجدا ورئيسا نبيلا عَظِيما كَرِيمًا شجاعا فَارِسًا وَلما خلع صنوه المتَوَكل الْقَاسِم بن الْحُسَيْن طَاعَة الْمَنْصُور بِاللَّه الْحُسَيْن بن الْقَاسِم بن الْمُؤَيد الشهارى ودعا إِلَى نَفسه بِصَنْعَاء فِي سنة ١١١٨ ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة وَألف امْتنع صَاحب التَّرْجَمَة عَن مبايعة صنوه المتَوَكل وانعزل بوادى ضهر من أَعمال صنعاء مُدَّة كالمغاضب لصنوه ثمَّ بَايع من بعد ذَلِك بِمدَّة وَكتب سيد بن اسحاق بن يُوسُف ابْن المتَوَكل على الله إِسْمَاعِيل على لِسَان صديق لَهُ إِلَى صَاحب التَّرْجَمَة يستدعى مِنْهُ من دَار الْحجر بالوادى حمامة فَقَالَ
(يَا يُوسُف الْعَصْر الْعَزِيز وَمن رقى ... سبل الفخار إِلَى الْمحل الأرفع)
(وافتك معلنة بشكوى اعلنت ... عَن صادح يشدو بلحن مبدع)
(يهوى الأليف مطارحا لسجوعه ... فَامْنُنْ بِأَلف للعميد المولع)
(كم بَات ينشد وَهُوَ مسلوب الحجى ... لفراق من يهوى بقلب موجع)
(احامة الوادى بشرقى الغضا ... ان كنت مسْعدَة الكئيب فرجعى)
(ياليت شعرى هَل يكون جَوَابه ... هَبَطت اليك من الْمحل الأرفع)
وَمَات صَاحب التَّرْجَمَة بوادى ضهر من اعمال صنعاء فِي سنة ١١٣٧ سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَألف وَسَار صنوه الْخَلِيفَة المتَوَكل الْقَاسِم بن الْحُسَيْن من صنعاء لدفنه بالوادى ثمَّ عَاد رَحِمهم الله تَعَالَى
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute