كتاب الملحق التابع للبدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع

حرف الزاى - الفقيه سعيد بن احمد الفتوحى - ج: 2 - ص: 96

الْفَقِيه سعيد بن احْمَد الفتوحى

الْفَقِيه الْعَلامَة سعيد بن احْمَد الفتوحى الْمَعْرُوف بِسَعِيد الدَّار نِسْبَة إِلَى قَرْيَة دَار عَمْرو من بِلَاد سنحان بجهات صنعاء أَخذ عَن السَّيِّد الْكَبِير على بن مُحَمَّد بن أَبى الْقَاسِم وَغَيره وَكَانَ عَالما نحويا محققا وَعنهُ أَخذ السَّيِّد مُحَمَّد بن المرتضى وَالسَّيِّد مُحَمَّد بن عبد الله ابو زيد وَغَيرهمَا وَكَانَ يقرئ بِمَدِينَة صنعاء رَحمَه الله وَقد تَرْجمهُ مؤلف طَبَقَات الزيدية رَحِمهم الله تَعَالَى

القاضى سعيد بن صَلَاح الهبل

القاضى الْعَلامَة الْأَفْضَل سعيد بن صَلَاح الهبل أَخذ عَن أَحْمد بن معوضة الجربى وعَلى بن قَاسم السنحانى وَالسَّيِّد عبد الله بن احْمَد المؤيدي وَغَيرهم وَكَانَ صَاحب التَّرْجَمَة هُوَ الْعَلامَة الْفَاضِل المذاكر شيخ الأكابر لَهُ السجايا النَّبَوِيَّة والأخلاق العلوية والورع الشحيح والزهد الصَّحِيح وَمن تلامذته المتَوَكل على الله إِسْمَاعِيل وَغَيره وَسكن صعدة مُدَّة ثمَّ عَاد إِلَى الأهنوم وَمَات بهَا فِي شَوَّال سنة ١٠٣٧ سبع وَثَلَاثِينَ وَألف رَحمَه الله تَعَالَى وَالْمُؤمنِينَ آمين

الْفَقِيه سعيد بن عطاف قحيل القدارى

الْفَقِيه الْعَلامَة سعيد بن عطاف بن قحيل القدارى الدولانى اخذ عَن السَّيِّد قَاسم بن مُحَمَّد العلوى وَعبد الله بن احْمَد بن الوردسار الغالبى وَالسَّيِّد المطهر بن مُحَمَّد تَاج الدّين وَيحيى بن مُحَمَّد حميد وَالسَّيِّد عبد الله بن مُحَمَّد الْمُنْتَصر وَغَيرهم

وَهُوَ الْعَلامَة الْفَاضِل الزَّاهِد الْوَرع الْكَامِل أجَاز للْإِمَام الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَأَوْلَاده فِي صَحِيح البخارى وَمَات فِي محرم سنة ١٠٢٣ ثَلَاث وَعشْرين