كتاب المستدرك على موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - وإذ فرقنا بكم البحر - ص: 29

﴿وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ﴾ [البقرة: ٥٠]

٤٤ - عن قيس بن عُباد في قوله تعالى: ﴿وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ﴾ قال: هو القُلزم، وكنيته أبو خالد (١).

﴿وَفُومِهَا﴾ [البقرة: ٦١]

٤٥ - قال [محمد بن السائب] الكلبي: هو الثوم (٢).

﴿قِرَدَةً خَاسِئِينَ﴾ [البقرة: ٦٥]

٤٦ - قال أبو روق: يعني خُرسًا لا يتكلمون (٣).

﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً﴾ [البقرة: ٦٧] الآيات إلى ﴿وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا﴾ [البقرة: ٧٢]

٤٧ - قال عكرمة: كان لبني إسرائيل مسجد له اثنا عشر بابًا، لكل سبط منهم باب، فوُجد قتيل على باب سبط، قُتل وجُرَّ إلى باب سبط آخر، فاختصم السبطان فيه (٤).

٤٨ - قال [محمد بن السائب] الكلبي: قتله ابن أخيه لينكح ابنته، فلما قتله حمله من قريته إلى قرية أخرى فألقاه هناك (٥).

---

(١) عزاه السيوطي إلى تفسير ابن أبي حاتم كما في مفحمات الأقران في مبهمات القرآن (ص ١٢)، وذكر عن ابن عساكر قوله: كأنه كُني بذلك لطول بقائه.
(٢) تفسير الثعلبي ٣/ ٢٣٨.
(٣) تفسير الثعلبي ٣/ ٣٦٧. قال الثعلبي عقبه: "دليله قوله ﷿: ﴿قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ﴾ [المؤمنون: ١٠٨] ".
(٤) تفسير الثعلبي ٣/ ٣٧٠.
(٥) تفسير الثعلبي ٣/ ٣٧٠.