للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وله في الردِّ على الفلاسفة مجلدات وقواعد أملاها مفردة غير ما (١) تضمَّنته كتبه.

منها: إبطال قولهم بإثبات الجواهر العقلية (٢).

ومنها: إبطال قولهم بقدم العالم، وإبطال ما احتجّوا به (٣).

ومنها: إبطال قولهم: إنَّ (٤) الواحد لا يصدر عنه إلا واحد (٥).

وله كتاب في الوسيلة، مجلد (٦).

وكتاب الردّ على البكري في الاستغاثة، مجلد (٧).

وكتاب شرح أول كتاب الغزنوي في أصول الدين، مجلد لطيف (٨).


(١) (ب): «وغيرها».
(٢) ذكره ابن رشيق (ص ٢٩٧).
(٣). قال ابن رشيق (ص ٢٩٧): «في مجلد كبير».
(٤) «إبطال» ليست في (ف)، و (ب، ك): «في إن».
(٥). ذكره ابن رشيق (ص ٣٩٧).
(٦) ذكره ابن رشيّق (ص ٢٩٥). وطبع مرات باسم «قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة»، وهو في «مجموع الفتاوى»: (١/ ١٤٢ - ٣٦٨). وفي «جامع المسائل-الخامسة»: (٥/ ٩٥ - ١٢٢) قاعدة في الوسيلة.
(٧) ذكره ابن رشيّق (ص ٢٩٥). وطبع عدة مرات، آخرها بتحقيق د. عبد الله السهلي في مجلد، والكتاب ناقص من أوله. واختصره الحافظ ابن كثير. وطبع أيضًا.
(٨) ذكره ابن رشيّق (ص ٢٩٥). والغزنوي هو جمال الدين أحمد بن محمد الحنفي (ت ٥٩٣) وكتابه طبع في مجلد لطيف بعنوان: «أصول الدين»، عن دار البشائر عام ١٤١٨ هـ بتحقيق عمر الداعوق.

<<  <  ج: ص:  >  >>