كتاب عمدة الأحكام الكبرى

٢ - كتاب الصلاة - ١١ - باب قراءة المأموم - ج: 1 - ص: 115

٢١٢ - عن الزُّهريّ (١)، عن ابن أُكَيْمةَ الليثيّ، عن أبي هريرة؛ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - انصرفَ من صَلاةٍ جَهَرَ فيها بالقِرَاءةِ، فقال: "هلْ قرأَ معي أحدٌ مِنكم آنفًا؟ ". فقالَ رجلٌ: نعم. يَا رسولَ الله. قال: "مالي أُنازعُ القُرآنَ". فقال: فانتهى النَّاسُ عن القِراءَةِ مع رسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فِيما جَهَرَ فيه مِن الصَّلواتِ بالقِراءَةِ، حين سمِعُوا ذلكَ مِن رسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -.

د ت وقال: حدِيثٌ حسنٌ (٢).

- وأخرجه مالكٌ في "الموطأ" (٣).

وابن أكيمة اسمه: عَمرو. ويقال: عُمَارة (٤).

---

(١) هو الإمام الفقيه الحافظ: محمَّد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب القُرشيّ، حافظ ثِقَة، متفق على جلالته وإتقانه، أحد الأئمة الذين عليهم مدار الحديث والعلم، مات سنة خمس وعشرين ومئة، وقيل: قبل ذلك، روى له الجماعة.
(٢) صحيح. رواه أبو داود (٨٢٦)، والترمذيّ (٣١٢).
والحديث صححه أبو حاتم، وابن حبان وغيرهما.
وقوله: "فانتهى النَّاس ... مدرج في الخبر من كلام الزُّهْرِيّ بينه الخَطيب، واتفق عليه البُخَارِيّ في التاريخ" وأبو داود، ويعقوب بن سفيان، والذهلي، والخطابي وغيرهم"، قاله ابن حجر في "التلخيص".
(٣) انظر "الموطأ" (١/ ٨٦ - ٨٧/ ٤٤)، وأيضًا رواه البُخَارِيّ في "القراءة" (٢٤)، والنسائي (٢/ ١٤٠)، وابن ماجه (٨٤٨ و ٨٤٩).
(٤) وبهذا الاسم أورده المزي في "تهذيب الكمال" (٢١/ ٢٢٨) قال عنه ابن حجر في "التقريب" "ثقة".