كتاب عمدة الأحكام الكبرى

٢ - كتاب الصلاة - ١٠ - باب القراءة في الصلاة - ج: 1 - ص: 109

تَتِمُّ صَلاةُ أحدِكُم حتَى يُسْبغَ الوُضُوءَ كمَا أمرَه الله عز وجل، فيغسِلَ وَجهَهُ، ويدَيه إلى الْمِرْفقينِ، ويمسحَ برأسِهِ ورِجْليهِ إلى الكَعْبينِ، ثم يُكبِّرَ الله، ويَحمَدَهُ، ثم يقرأَ مِن القُرآنِ ما أُذِنَ له فيه وتيسّر، ثم يقولَ: اللهُ أكبرُ، ثم يركعَ حتى تطمئِنّ مَفاصِلُه، ثم يرفعَ رأسَه فيُكبِّرَ، فإذا فَعَلَ ذلكَ فقد تَمَّتْ صلاتُه، لا تَتِمُّ صَلاةُ أحدِكم حتى يفعلَ ذلكَ". د (١).

٢٠٠ - عن زيد بنِ وهبٍ (٢)؛ أنَّ حُذيفةَ رأى رجُلًا لا يُتِمُ رُكُوعَه ولا سُجُودَه، فلمّا قضى صَلاتَه، دعاه حُذيفةُ، فقال له: ما صلَّيتَ! ولو مُتَّ مُتَّ على غيرِ الفِطْرةِ التي فطرَ الله عليها محمدًا - صلى الله عليه وسلم -.خ (٣).

[١٠ - باب القراءة في الصلاة]

٢٠١ (١٠٤) - عن عُبَادَةَ بنِ الصَّامتِ رضي الله عنه؛ أنَّ النبيَّ (٤) - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا صَلاةَ لمن لم (٥) يَقرأ بفاتِحَةِ الكِتَابِ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٦).

---

(١) صحيح. رواه أبو داود (٨٥٧ و ٨٥٨)، وقد جمع الحافظ عبد الغني هنا بين الروايتين.
(٢) هو: الجهني، أبو سليمان الكوفى، رحل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقبض وهو في الطريق، ثقة، مخضرم، مات سنة ست وتسعين، روى له الجماعة.
(٣) رواه البخاري (٧٩١).
(٤) وفي نسخة: "رسول الله"، كما في هامش الأصل, وهو الذي في "أ" أيضًا.
(٥) المثبت من "أ"، وهو الذي في "الصحيحين"، وفي "الصغرى" للمصنف أيضًا، وهو الصواب.
وأما الأصل ففيه: "لا"، ولم أجد ذلك في أي رواية من روايات البخاري.
(٦) رواه البخاري (٧٥٦)، ومسلم (٣٩٤) (٣٤).