كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

توصيف الأصول الخطية المعتمدة - ثالثا: النسخة (ش) - ج: 1 - ص: 111

الشِّيرازي عنه، رواية الشيخين: أبي الحسن (١) محمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن أبي علي الأصبهاني (٢)، وأبي أحمد عبد الوهاب بن محمد بن موسى الغَنْدَجاني، جميعًا عن ابن عبدان، رواية الشيوخ العدل أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خَيْرُون (٣)، عن الغَنْدَجاني، وأبي علي الأصبهاني، وأبي الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم الصيرفي (٤)، وأبي الغنائم محمد بن علي بن ميمون النَّرْسي الكوفي المعروف

---

(١) كذا في الأصل، والذي في كتب التراجم: "أبو الحُسين".
(٢) "الأهوازي؛ المعروف بابن أبي علي الأصبهاني. قال الخطيب: وقد رأينا للأهوازي أصولًا كثيرة سماعه فيها صحيحٌ بخط محمد بن أبي الفوارس، عن محمد بن الطيب البَلُّوطي، وغيره.
وكان سماعه أيضًا صحيحًا لـ "كتاب تاريخ البخاري الكبير"، فقُرئ عليه ببغداد عن أحمد بن عَبْدان الشيرازي، ومن أصل ابن أبي الفوارس قُرئ وفيه سماع الأهوازي. ولد في سنة خمس وأربعين وثلاثمائة. وتوفي في سنة ثمان وعشرين وأربع مائة". "تاريخ بغداد" (٢/ ٦٢٥).
(٣) "أبو الفضل البغدادي الحافظ. ثقة، عدل، متقن واسع الرّواية، كتب بخطّه الكثير. وكان له معرفة بالحديث. روى عنه الخطيب في "تاريخه" فوائد.
ولد في جُمادى الآخرة سنة أربع وأربعمائة. وتوفي في رجب سنة ثمان وثمانين وأربعمائة وله أربع وثمانون سنة وشهر". "سير أعلام النبلاء" (١٩/ ١٠٧)، "تاريخ الإسلام" (١٠/ ٥٩٠).
(٤) "أبو الحسين البغدادي؛ المعروف بابن الطُّيوري. كان محدِّثًا مُكثِرًا صالحًا أمينًا، صدوقًا، صحيح الأصول، صيِّنًا، ورعًا، حسن السَّمتِ، وقورًا، كثير الكتابة، كثير الخير، سمع الناس بإفادته من الشيوخ، ومتَّعه اللَّه بما سمع حتى انتشرت عنه الرواية، وصار أعلى البغداديين سماعًا. وُلِد سنة إحدى عشرة وأربع مائة. تُوفي في نصف ذي القعدة سنة خمسمائة عن تسعين سنة". "الأنساب" للسمعاني (٤/ ٢٠٩)، "سير أعلام النبلاء" (١٩/ ٢١٣)، "تاريخ الإسلام" (١٠/ ٨٣٠).