كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب الواحد - [٤٣٥١] زر بن حبيش، أبو مريم، الأسدي، الكوفي. - ج: 4 - ص: 422

قالَ (١) موسى: عنْ (٢) شُعيْثِ بنِ عَبدِ اللَّه بنِ زُبَيبٍ (٣) -وَكانَ يَنزلُ بِالطُّنُبِ، في طريقِ مكَّةَ- عنْ أبيهِ، عنْ جَدِّهِ، سمعَ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَنْ كَانَ عَلَيْهِ رَقَبَةٌ مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ، فَلْيُعْتِقْ مِنْ بَلْعَنْبَرِ".

[٤٣٥١] زِرُّ بنُ حُبَيْشٍ، أَبو مرْيمَ، الأَسَديُّ، الكوفِيُّ (٤) (٥).

سَمعَ عُمرَ بنَ الخطَّابِ (٦).

رَوى عنْهُ إبراهيمُ، وَعاصِمُ بنُ بَهدلَةَ (٧).

[٤٣٥٢] زُيَيْدُ بنُ الصَّلْتِ الكِنْديُّ (٨).

أَخو كَثيرٍ.

سَمعَ عُمرَ.

رَوى عنْهُ عُرْوةٌ بنُ الزُّبيرِ (٩).

[٤٣٥٣] زَهْدَمُ بنُ مُضرِّبٍ، الجَرْميُّ (١٠)، البصريُّ (١١) (١٢).

---

(١) قوله: "قال" ليس في (ث).
(٢) في (ث): "حدثنا".
(٣) في (ث): "بن زينب".
(٤) في (ش): "البصري"، وقوله: "الكوفي" ليس في (ث).
(٥) الجرح والتعديل (٣/ ٦٢٢)، والثقات لابن حبان (٤/ ٢٦٩).
(٦) زاد بعده في (ث): "وعليا".
(٧) زاد بعده في (ث): "وشمر بن عطية، وقنان، وأبو رزين، وعبدة بن أبي لبابة، والشعبي، وعيسى بن عاصم، وعدي بن ثابت، وابن أبي خالد الكوفي".
(٨) الثقات لابن حبان (٤/ ٢٧٠).
(٩) زاد بعده في (ث): "المديني وقتادة
قال إسحاق: عن أبي أسامة، سمع إسماعيل بن رزين، سمع أباه، سمع البراء: نزل تحريم الخمر وفي أسقيتنا زبيب وتمر".
(١٠) في (ث): "الجهني".
(١١) جاءت هذه الترجمة في (ث) في باب زهدم.
(١٢) الجرح والتعديل (٣/ ٦١٧)، والثقات لابن حبان (٤/ ٢٦٩).