كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب يحيى - باب العين - ج: 10 - ص: 256

بَابُ العَيْنِ (١)

[١٢١٧٥] يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ (٢) (٣).

قَالَ بَعْضُهُمُ: ابْنُ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، وَهُوَ وَهْمٌ.

رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ.

قَالَ (٤) يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ: عَنْ عَبْدَةَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي

---

(١) في (س): "باب ع" وفي (ث): "ع".
(٢) هذه الترجمة جاءت في (ث) هكذا: "يحيى بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة المديني.
مرسل.
سمع منه يحيى بن سعيد الأنصاري.
وقال بعضهم: ابن أسعد بن زرارة، وهو وهم.
وقال ابن بهلول: عن عبدة، عن ابن إسحاق، عن عبد اللَّه بن أبي بكر، عن يحيى بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، عن أم هاشم بنت حارثة بن النعمان: أخذت {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} من فيّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- على المنبر يوم الجمعة.
وروى يحيى بن عبد اللَّه، عن أبي هريرة، حدثنا أخي
وقال زهير: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني عبد اللَّه بن أبي بكر، عن يحيى بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، عن عمارة بن عمرو بن حزم، عن أبيه، بعثني النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مصدقًا.
وقال آدم: حدثنا شعبة، حدثنا محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، سمعت عمي يحيى، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: من ترك الجمعة فلم يأتها طبع على قلبه، وإن أسعد بن زرارة مات في عهد النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.
قال غندر: عن شعبة، عن محمد: ما أدركت رجلًا منا يشبهه".
(٣) الجرح والتعديل (٩/ ١٦٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ٥٢٣).
(٤) في (س): "وقال".