كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب يوسف - [١٢٥٤١] يوسف بن طهمان، مولى معاوية. - ج: 10 - ص: 437

سمِعَ مِنهُ العَلاءُ، وعُمرُ (١) بنُ سُليمٍ (٢) (٣).

[١٢٥٤١] يوسُفُ بنُ طَهْمانَ، مَولَى مُعَاويةَ (٤) (٥).

عنْ مُحمَّدِ بنِ أَبي أُمَامةَ بنِ سَهلٍ (٦) (٧).

رَوى عنهُ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مَوهَبٍ، وعبدُ اللَّهِ بنُ وَهْبٍ (٨).

قالَ مُحمَّد: نا عُمرُ بنُ حَفصِ بنِ غِياثٍ قالَ: وَجَدْتُ في كِتابِ أَبِي، عَنْ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ مَوْهبٍ (٩): أَخبرَنِي يُوسُفُ بنُ طَهْمانَ، قالَ أَبُو هُرَيرةَ: سَمِعتُ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقولُ (١٠): "لا يُجَاوِزُ إِيمانُ (١١) البَرْبَرِيِّ حَنْجرتَهُ" (١٢).

لا (١٣) يُتابَعُ عَليهِ (١٤).

نا (١٥) عليُّ بنُ إِبراهيمَ، نا يَعقُوبُ بنُ مُحمَّدٍ، نا إِسْماعيلُ بنُ المُعلَّى بنِ

---

(١) في (س): "وعمرو".
(٢) في (ق): "سمع منه العلاء بن عمرو بن سليم".
(٣) قوله: "وعمرو بن سليم" ليس في (ث).
(٤) في (ق): "مولى صفية".
(٥) الجرح والتعديل (٩/ ٢٢٤)، والثقات لابن حبان (٥/ ٥٥٢).
(٦) قوله: "ابن سهل" ليس في (س).
(٧) في الجرح والتعديل: "عن أبي أمامة بن سهل".
(٨) قوله: "وعبد اللَّه بن وهب" ليس في (س)، وفي (ث): "وروى عنه عبد اللَّه بن موهب".
(٩) في (س): "عبيد اللَّه بن محمد بن موهب"، وفي (ث): "عن محمد بن عبد اللَّه بن موهب".
(١٠) قوله: "يقول" ليس في (ث).
(١١) في (ث): "لا يحالف أبان".
(١٢) كتب على حاشية (س): "حديث غريب عجيب".
(١٣) في (ث): "ولا".
(١٤) بعده في (ث): "سمع منه إبراهيم وإسماعيل بن معلى".
(١٥) في (س): "حدثني"، وليس في (ث).