كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب مغيرة - [١٠٥٨٩] مغيرة، مولى لبني السيد. - ج: 9 - ص: 87

[١٠٥٨٩] مُغيرَةُ، مَوْلًى لِبَني السِّيدِ (١) (٢).

[١٠٥٩٠] مُغيرَةُ (٣) بنُ عُتَيْبةَ بنِ النَّهّاسِ (٤) (٥).

قالَ (٦) ابنُ المُبارَكِ: ابنُ النَّحّاسِ (٧).

عَن سَعيدِ بنِ جُبيْرٍ، وَموسى بنِ طَلْحةَ (٨).

وعَن (٩) مُكْتِبٍ (١٠)، عَن جابِرٍ (١١).

رَوى عَنهُ فُضيْلُ بنُ غَزْوانَ، ومِسْعرٌ (١٢)، وَأَبو مالِكٍ الأَشْجَعيُّ، وكامِلٌ.

يُعدُّ في الكوفِيّينَ (١٣).

[١٠٥٩١] مُغيرَةُ بنُ خالِدٍ (١٤).

---

(١) في (س): "لبني أسد".
(٢) هذه الترجمة ليست في (ث).
(٣) في (ث): "المغيرة".
(٤) في (ق)، (س): "بن عيينة بن عابس" وقوله: "بن عُتيبة" مهمل في (ث)، وانظر بيان خطأ البخاري (ص ١١٤).
(٥) الجرح والتعديل (٨/ ٢٢٧)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٦٥).
(٦) في (ث): "وقال".
(٧) في (ق): "ابن الحابس".
(٨) قوله: "وموسى بن طلحة" ليس في (ث)، وفي (س): "موسى بن أبي طلحة".
(٩) في (ث): "عن".
(١٠) في (ق): "مكيث".
(١١) في (س): "وعن مكتب بن جابر".
(١٢) قوله: "ومسعر" ليس في (ث).
(١٣) زاد بعده في (ث): "سعيد بن يحيى بن سعيد، حدثنا أبي، حدثنا مسعر بن كدام، سمع المغيرة بن عُتيبة، عن موسى بن طلحة، عن أبي هريرة: يدخل الفقراء الجنة قبل بخمسمائة عام".
(١٤) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "المغيرة بن مخادش" هكذا: "المغيرة بن خالد بن =