(٢) الجرح والتعديل (٧/ ١٦٥). هذه الترجمة جاءت في (س) بعد ترجمة: "كيسان أبو جعفر"، وجاءت في (ث) بعد ترجمة "كيسان" التالية. (٣) جاءت هذه الترجمة في (ث) هكذا: "كيسان أبو مهران مولى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-. قال أبو نعيم: حدثنا سفيان، عن عطاء، أتيت أم كلثوم فقالت: إن مهران أو ميمون مولى النبي -عليه السلام- أخبرني، قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إنا أهل بيت نهينا عن الصدقة وموالينا من أنفسنا". وقال مسدد: حدثنا حماد، عن عطاء، سمعت أم كلثوم بنت علي، أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال لمولى لنا -يقال له: كيسان، أو قالت: هرمز-: "يا كيسان مولى القوم من أنفسهم". وقال أبو حمزة، عن عطاء، سمع أم كلثوم بنت علي، حدثني مولى لنا هرمز أو كيسان، سمع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "يا هرمز". (٤) بعده في (س): "فقالت: إن مهران، أو كيسان، مولى النبي -عليه السلام-". (٥) الجرح والتعديل (٧/ ١٦٥)، والثقات لابن حبان (٣/ ٣٥٦). هذه الترجمة جاءت في (س) بعد ترجمة: "كيسان بن عبد اللَّه بن طارق". (٦) قوله: "بن ربيعة" ضبب عليه في (ق)، وكتب على الحاشية: "خ: يزيد". (٧) قوله: "بن مريم" ليس في (ث). (٨) قوله: "عند المنارة البيضاء" ليس في (ث)، (س). (٩) الجرح والتعديل (٧/ ١٦٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٤٠). هذه الترجمة جاءت في (س) بعد ترجمة: "كيسان أو مهران".