كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب الراء - [٦٩١٥] عبد الرحمن بن رزين، الشامي، مولى قريش. - ج: 6 - ص: 359

اسْتكْتَبَتْنِي حَفْصَةُ (١) مُصْحَفًا، فَقَالَتْ: أُمْلِيهَا (٢) عَلَيْكَ كَمَا أُقْرِئْتُهَا: (حافظوا على الصَّلوات والصَّلاة الوُسْطَى وَصَلاةِ العَصْرِ). فَلَقِيتُ أُبَيًّا، أَوْ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، فَقَالَ: هُوَ كَمَا قَالَتْ، أَلَيْسَ أَشْغَلُ (٣) مَا نَكُونُ عِنْدَ الظُّهْرِ في عَمَلِنَا وَنَوَاضِحِنَا (٤).

ورواهُ نافعٌ، وأبو جَعفرٍ، عنْ عَمرِو (٥) بنِ رافعٍ، عنْ حَفصةَ.

[٦٩١٥] عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَزِينٍ، الشَّامِيُّ، مَوْلَى قُرَيْشٍ (٦).

مَرَرْنَا بِالرَّبَذَةِ فَرَآنِي سَلَمَةُ، فَقَالَ: بَايَعْتُ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.

* * *

---

(١) في (ث): "استكتبي لحفصة".
(٢) في (ث): "أهلها".
(٣) قوله: "أليس أشغل" ليس في (ث).
(٤) في (ث): "ما يكون عند عملنا ونواضحنا".
(٥) في (ث): "عمر".
(٦) الجرح والتعديل (٥/ ٢٣٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ٨٢). هذه الترجمة ليست في (ث).