كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب العين - [١٢١٩١] يحيى بن عبد الرحمن. - ج: 10 - ص: 266

[١٢١٩١] يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١) (٢).

عَنْ عُبَيْد بنِ الأَسْوَدِ (٣).

رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ العَلَاءِ (٤).

[١٢١٩٢] يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، العَبْدِيُّ (٥) (٦).

يُعَدُّ في البَصْرِيِّينَ (٧).

سَمِعَ شِهَابَ بْنَ عَبَّادٍ.

رَوَى عَنْهُ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (٨).

[١٢١٩٣] يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَبُو شَيْبَةَ (٩) (١٠).

عَنْ حَيَّانَ بْنِ أَبِي جَبَلَةَ.

وَقَالَ هُشَيْمٌ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى (١١).

---

(١) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد الترجمة التالية.
(٢) الجرح والتعديل (٩/ ١٦٧)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢٥٤).
(٣) في (س): "عن أبي الأسود".
(٤) في (ث): "سمع منه محمد بن العلاء الكوفي".
(٥) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "يحيى بن عبد الرحمن أبو شيبة".
(٦) الجرح والتعديل (٩/ ١٦٧)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢٥٢).
(٧) في (س): "المصريين".
(٨) قوله: "بن إسماعيل" ليس في (ث).
(٩) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "يحيى بن عبد الرحمن، عن عون".
(١٠) الجرح والتعديل (٩/ ١٦٦)، والثقات لابن حبان (٧/ ٦٠٩).
(١١) بعده في (ق)، (س): "بن عبد الرحمن بن -في (س): عن- عبيد بن الأسود. روى عنه محمد بن العلاء". وليس في (ث). وهو انتقال نظر إلى ترجمة: [١٢١٩١].