كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب عياش - [٩٤٢٨] عياش بن عبد الله بن أبي ثور. - ج: 8 - ص: 91

عَنْ عَمْرِو بنِ سَلَمةَ.

رَوى عَنهُ عَبدُ اللَّهِ (١).

[٩٤٢٨] عَيّاشُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ أَبي ثَورٍ (٢).

عَنْ إسْماعيلَ بنِ إبْراهِيمَ.

رَوَى عَنهُ مُحمَّدُ بنُ إسْحاقَ (٣).

[٩٤٢٩] عَيّاشُ بنُ سَعيدِ بنِ (٤) أَبي مُعلًّى، الأَنْصاريُّ (٥).

[٩٤٣٠] عَياشٌ، الكَلبيُّ (٦) (٧).

[٩٤٣١] عَيّاشُ بنُ مُؤنِسٍ (٨) (٩) (١٠).

سَمِعَ نِمرانَ.

---

(١) في (ث): "روى عنه ابنه عبد اللَّه في الكوفيين".
(٢) الجرح والتعديل (٧/ ٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٩٢).
(٣) زاد بعده في (ث): "حجازي".
(٤) قوله: "بن" ليس في (ث).
(٥) الجرح والتعديل (٧/ ٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٩٣).
(٦) هذه الترجمة جاءت على الطرة في (ث) بعد الترجمة التالية هكذا: "عياش في الكلبيين".
(٧) الجرح والتعديل (٧/ ٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٩٣).
(٨) كتب على الحاشية في (ق): "قال عبد الغني: رأيته مضبوطا بخط ابن السكن مونس بتحريك الواو وتشديد النون. وقال بعضهم: مُونَس".
(٩) في (ث): "عياش بن مُوَنِّس أبو معاذ.
سمع نمران.
سمع منه الزبيدي الشامي" ثم كتبها على الطرة هكذا: "عياش بن موسى.
سمع نمران. روى عنه محمد بن الوليد الزبيدي".
(١٠) الجرح والتعديل (٧/ ٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٧١).