كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

باب سمرة - [٥٢٥٣] سمرة بن يحيى. - ج: 5 - ص: 273

وَقالَ لَنا موسى (١) بنُ مَسْعودٍ: حدَّثنا أَيُّوبُ بنُ ثابِتٍ، عنْ صَفيَّةَ بنتِ بَحْرَةَ (٢) أنَّ أَبا مَحْذورَةَ كانَتْ (٣) لَهُ قُصَّةٌ في مُقدَّمِ رأْسِه، إِذا جلَسَ يُرسِلُها فتبلُغُ الأرْضَ، فَقيلَ لَه: أَلا تَحْلِقُها؟ قالَ (٤): إِنَّ (٥) النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- مسَحَ عَليْها بِيدِهِ، فَلسْتُ أَحْلِقُها حَتّى أَموتَ، وَلَمْ (٦) يَحْلِقْها حَتّى ماتَ.

[٥٢٥٣] سَمُرةُ بنُ يَحْيَى (٧) (٨).

نَسيتُ صَلاةَ العتَمةِ، فسَأَلْتُ ابنَ عَبّاسٍ؟ قالَ (٩): قُمْ فَصَلِّها، ثُمَّ قَرَأَ: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} (١٠).

قالَهُ لي ابنُ سَلَامٍ: أَخْبرَنا أَبو الأَحْوصِ، عَنْ سِماكٍ، عَنْ سَمُرةَ.

[٥٢٥٤] سَمُرةُ بنُ مخيفٍ (١١) (١٢).

---

(١) في (ث): "وقال موسى".
(٢) في (ش): "بحيرة"، وفي (ق): "بجيرة".
(٣) في (ش): "قد كانت".
(٤) في (ق): "فقال".
(٥) قوله: "إن" ليس في (ش).
(٦) في (ق): "فلم".
(٧) هذه الترجمة ليست في (ث).
(٨) الجرح والتعديل (٤/ ١٥٥)، (٤/ ٢٩٥)، والثقات لابن حبان (٤/ ٣٤١).
وقال ابن أبي حاتم في ترجمة: سبرة بن نخف: "واختلفوا في إسمه، واسم أبيه، فروى أبو الأحوص، عن سماك، عن سمرة بن يحيى، ومنهم من قال: سمرة بن نخف. سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: الذي عندي إنهما واحد".
(٩) في (ق): "فقال".
(١٠) كتب في حاشية (ش): "خ: للذكرى".
(١١) هذه الترجمة ليست في (ث)، وفي (ش): "بن مخنف".
(١٢) الجرح والتعديل (٤/ ١٥٥)، (٤/ ٢٩٥)، والثقات لابن حبان (٤/ ٣٤١).