للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٥٣٠] مُحمَّدُ بنُ عبَّادِ المَكِّيُّ، سَكَن بغدادَ (١)، أبو عبدِ اللَّهِ (٢).

سَمِع ابنَ عُيَينةَ، وحاتما.

تُوفَي في (٣) آخِرِ ذي الحجَّةِ، سَنَةَ أَرْبعٍ وثلاثين ومائتينِ.

[٥٣١] مُحمَّدُ بنُ عُبادةَ (٤) (٥).

عَن مَحمودِ (٦) بنِ الرَّبيعِ، عَن عُبادةَ بنِ الصّامتِ قالَ: إِذَا صَلَّى فَلْيَحْسِرِ العِمامَةَ عَنْ جَبْهَتِهِ.

قالَه (٧) وَكيعٌ، عن سَكَنِ بنِ أبي كَرِيمةَ.

وَكَانَ (٨) ابنُ عَبَّاسٍ لا يَرى (٩) بِالسُّجودِ على كَوْرِ العِمامَةِ بأسًا (١٠).

[٥٣٢] مُحمَّدُ بنُ عمرَ بنِ سعدٍ، وعُمَرُ هو أَبُو كَبْشَةَ، الأَنْمَارِيُّ (١١).

عَنْ أبيه، ويُقالُ أيضًا لأبي كَبْشةَ: سعدُ بنُ عمرَ (١٢).


(١) في (غ): "بغداذ"، وقوله بعدها: "أبو عبد اللَّه" جاء فيها بعد: "وحاتما".
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ١٤)، والثقات لابن حبان (٩/ ٩٠).
(٣) قوله: "في" ليس في (ش)، (غ).
(٤) في (غ): "عباد".
(٥) الجرح والتعديل (٨/ ١٧).
(٦) في (ق): "محمد".
(٧) في (ث): "قال".
(٨) أشار في حاشية (ك) إلى أنه في (س): "وقال"، وفي (ق): "قال" بدون العطف.
(٩) في (ق): "نرى".
(١٠) من قوله: "وكان ابن عباس" إلى هنا ليس في (غ).
(١١) الجرح والتعديل (٨/ ١٨)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٧١).
(١٢) في (ث): "عمرو".

<<  <  ج: ص:  >  >>